| Por m?s que Las confesiones de un alma bella constituya un texto de car?cter literario, en l se encierra un inters filosfico, al menos a juzgar por la extensin del concepto de 'alma bella' en la filosofa del siglo xviii, como se encuentra en Rousseau, Hegel, Schiller, entre otros. No obstante su origen se remonta hasta Platn, y de este a Plotino, de Plotino a san Agustn y de aqu a la mstica alemana de la baja Edad Media y a la literatura religiosa espaola de los siglos xvi y xvii.Pero, qu es un 'alma bella'? Prescindiendo de los muchos matices que tiene la cuestin, es aquella que tiende al bien por s misma, por naturaleza y sin aparente esfuerzo ni contradiccin consigo misma. Se trata de una categora moral, pero que se expresa con terminologa esttica: unir lo bello y lo bueno, segn el viejo ideal griego, superando la escisin entre naturaleza y libertad. Desde este punto de vista, es interesante sealar que las 'bellas almas' suelen ser mujeres, que reconcilian inclinacin y deber, naturaleza y libertad, pero no para s mismas, sino especularmente para el varn que se ve reflejado en ellas, y que escribe 'bellas' obras literarias. Adem?s de las obvias resonancias que para una crtica feminista pueda tener esta mistificacin de lo femenino, la categora de 'alma bella' permite igualmente comprender algunas claves estticas del romanticismo y del clasicismo. Y todo ello a travs de la fina mirada psicolgica de Goethe. |
