| La cartografa es un ejemplo del poder de la imagen. Los mapas impactan en nuestra mente de forma directa y eficaz, hasta el punto de adquirir una aureola de veracidad. Son, por supuesto, un instrumento de transmisin del conocimiento, pero a menudo la precisin tiene una importancia secundaria y lo relevante es la forma, la carga sentimental que vehicula el mapa, el mensaje de autoridad y de ejercicio del poder que transmite. La Iglesia fue un agente relevante en la realizacin y el consumo de cartografa, como evidencia, por ejemplo, la deslumbrante Galera de los Mapas del Vaticano. En Espaa, la cartografa diocesana gener piezas de gran inters y calidad, algunas de las cuales incorporan una iconografa propia, como el escudo episcopal. Sin embargo, en la monarqua catlica por antonomasia se echan en falta im?genes referidas a la organizacin eclesial del pas en su conjunto, las cuales no se producen con suficiente calidad hasta 1900. La historia de la cartografa hisp?nica es inseparable de la eclesi?stica diocesana, empezando por el primer mapa de ?mbito regional, referido a la archidicesis de Sevilla (c. 1570). Las dos fechas mencionadas acotan el ?mbito cronolgico del presente estudio. La investigacin ha permitido identificar un total de 127 mapas con un contenido netamente diocesano. Entre ellos cabe destacar, por su volumen, las aportaciones de la ''Espaa sagrada'' y de Tom?s Lpez, pero muchos otros son piezas magistrales, tesoros de la cartografa espaola. Esta investigacin aporta tambin, por fin, un completo atlas diocesano: una imagen detallada y rigurosa de la geografa eclesi?stica de la Espaa moderna, no solo de sus obispados (alrededor de sesenta), sino tambin de las numerosas jurisdicciones exentas (abadengos y de rdenes militares) repartidas por todo el pas. |
