Desde su publicacin clandestina en 1761 esta obra, reeditada ya en 1767, origin una gran polmica, respuestas eruditas o airadas, fue prohibida, condenada a la hoguera y refutada por polemistas catlicos como el abb Bergier. Pero tambin fue leda con avidez en crculos intelectuales y circul sobradamente a pesar de las prohibiciones. De hecho, es un de los documentos de referencia de la filosofa materialista, de la vertiente crtica y radical de la Ilustracin. Holbach ataca la causa psicolgica del mantenimiento de la idea religiosa, el temor y la inseguridad. Para l, es la existencia del mal en la naturaleza lo que ha creado las supersticiones y las ideas religiosas. El mal ?el dolor, la muerte, la enfermedad, es decir, el mal como impedimento tangible a la felicidad? existe, pero tiene una funcin necesaria, porque impulsa a la humanidad a transformarse y a progresar. La religin es un obst?culo para el progreso, porque oculta las verdaderas causas naturales del mal, y mantiene al hombre en un temor continuo de la muerte. Slo el estudio y la educacin permiten al hombre alcanzar el objetivo final que la naturaleza nos propone, la felicidad en este mundo. |