| Acontecimientos como la cada de Constantinopla (1453), el descubrimiento del Nuevo Mundo (1492), la reforma protestante (1517), la revolucin copernicana (1543) constituyen los hitos que marcaron el rescabrajamiento de la cosmovisin del hombre medieval. Pensadores del renacimiento como Nicol?s Cusa, los humanistas italianos o los filsofos de la Acadmia florentina, Erasmo y Montaigne, por nombrar algunos, propusieron, desde sus reflexiones nuevas formas de concebir la realidad, pero siempre intentando evitar una fractura definitiva y radical con las viejas instituciones. En ese sentido, la posicin de Giordano Bruno emerge como una anatema, pues l se esmera en llevar a los extremos las consecuencias de lo que suceda, terminando por proponer un nuevo ethos, un pensar y un vivir diferentes, acordes con el universo infinito, mltiple exuberante y en constante cambio. Un pensar y un vivir que ponan en entredicho las viejas jerarquas y las instituciones imperantes, y que el propio racionalismo, en tanto le fue posible, se esforz por recibir el proyecto que conocemos como Modernidad. |
