| Inhalt | 3 |
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| Einleitung: Identität in der Krise | 5 |
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| 1. Leben im Plural: Identitätsbildung in der ›Postmoderne‹ | 6 |
| 2. Eröffnung des Welthorizonts: Entgrenzte Identitäten in Zeiten der Globalisierung | 7 |
| 3. Neuere sozialwissenschaftliche Identitätsmodelle | 9 |
| I. Das dezentrierte Subjekt: Konzepte spätmoderner Identitätsarbeit | 15 |
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| 1. Verlorene Sicherheiten – gewonnene Freiheiten: Paradoxien der Individualisierung | 16 |
| 1.1 Das Marktgesetz und der Zerfall der Sinnwelten | 16 |
| 1.2 Vervielfältigung der sozialen Welten | 17 |
| 1.3 Zum ›eigenen Leben‹ verdammt | 19 |
| 2. Postmoderne Konstruktionen des Selbst | 21 |
| 2.1 Bastelexistenz: Das Selbst als reflexives Projekt | 21 |
| 2.2 Jenseits des Eindeutigkeitszwangs: Das Patchwork der Identitäten | 26 |
| 2.3 Das flexible Selbst: Prekäre Identitätsarbeit in der Ära des neuen Kapitalismus | 29 |
| 2.4 Das nomadische Selbst: Prototypen postmoderner Lebensführung | 37 |
| II. Arenen der Identitätspolitik in der globalen Moderne | 55 |
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| 1. Eröffnung des Welthorizonts: Entgrenzung der Identitäten in Zeiten der Globalisierung | 56 |
| 1.1 Globalisierung als Zeit-Raum-Verdichtung | 56 |
| 1.2 Globalisierung der Kultur:›McWorld‹ oder globale Melange? | 59 |
| 1.3 Migration und Postkolonialismus | 64 |
| 2. Kulturelle Identitäten in der Spätmoderne: Entzaubert, zerstreut, umkämpft | 68 |
| 2.1 Nationale Identität als Konstruktion | 68 |
| 2.2 ›Rasse‹, Ethnizität und die Konstruktion von Andersheit | 77 |
| 2.3 ›Rasse‹ und Rassismus | 78 |
| 2.4 Ver-rückte Zugehörigkeiten: Zur Kategorie Geschlecht | 94 |
| 3. ›Ein Liebeslied für Bastarde‹: Hybride Identitäten | 104 |
| Nachwort: Wir Landstreicher | 116 |
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| Literatur | 120 |
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