| Danksagung | 7 |
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| Inhaltsverzeichnis | 9 |
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| Abbildungsverzeichnis | 13 |
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| Tabellenverzeichnis | 15 |
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| 1 Einleitung | 17 |
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| 1.1 Imamin: Zur begrifflichen Problematik und Festlegung | 22 |
| 1.2 Aufbau der Arbeit | 31 |
| Teil I Theoretische Perspektiven | 33 |
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| 2 Feministische Perspektiven auf Geschlecht und Geschlechterverhältnisse | 34 |
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| 2.1 Zur sozialen Konstruktion von „Geschlecht“: Ethnomethodologischer Konstruktivismus und Doing Gender | 36 |
| 2.2 Geschlechterstereotype | 39 |
| 3 Transnationalisierung in der Perspektive der Erziehungswissenschaft | 43 |
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| 3.1 Transnationalisierung, Transnationalität und transnationale soziale Räume | 43 |
| 3.2 Transnationale Bildungsräume | 50 |
| 3.3 Transnationale Bildungsorganisationen | 54 |
| Teil II Annäherungen, Forschungsstand und Gegenstandsbestimmung | 58 |
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| 4 Moscheen und Imam*innen in erziehungswissenschaftlicher Perspektive | 59 |
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| 4.1 Moscheen und ihre Konstruktion(en) von Erziehungs- und Bildungsräumen | 62 |
| 4.1.1 Historische Betrachtung | 64 |
| 4.1.2 Selbstverständnisse und Generationen im Wandel | 74 |
| 4.1.3 Angebote in non-formaler und informeller Rahmung | 76 |
| 4.1.4 Imam*innen als (pädagogische) Orientierungspersonen | 80 |
| 4.2 DITIB und Diyanet: Transnationale (Bildungs-)Akteure und Konstruktionen von transnationalen (Bildungs-)Räumen | 95 |
| 4.2.1 DITIB- Türkisch-Islamische Anstalt für Religion e. V | 96 |
| 4.2.2 Diyanet – Das Religionspräsidium in der Türkei | 105 |
| 4.2.3 DITIB-Imam*innen im Fokus | 114 |
| 4.2.4 UIP – Das internationale Theologieprogramm | 118 |
| 4.3 (Diskursive) Konstruktionen von Geschlechterräumen | 128 |
| 4.3.1 Präsenz, Engagement und Rollen von Frauen in Moscheen | 128 |
| 4.3.2 Weibliche „Autoritätspersonen“ und Lehrende in Moscheen | 134 |
| 4.3.3 Diyanet als Konstrukteur von Geschlecht(erverhältnissen) | 137 |
| 5 Zusammenfassung und Präzisierung der Forschungsfragen | 142 |
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| Teil III Methodisch-methodologische Rahmung | 145 |
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| 6 Qualitativ-rekonstruktive Anlage | 146 |
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| 7 Vorgehensweise im Forschungsprozess | 149 |
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| 7.1 Feldzugang und ‚theorie- und erfahrungsgeleitete Suchstrategie‘ | 151 |
| 7.2 Datenerhebung: Narrativ-Leitfadengestützte Interviews | 154 |
| 7.3 Auswertung: Dokumentarische Methode | 162 |
| 8 Reflexion des Forschungsprozesses | 172 |
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| 8.1 Rahmenbedingungen und Feldzugang | 173 |
| 8.2 Datenerhebung | 175 |
| 8.3 Datenauswertung | 178 |
| Teil IV Empirische Rekonstruktionen | 181 |
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| 9 Kollektive Orientierungen und Modi der Bearbeitung in den Geschlechterkonstruktionen | 182 |
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| 9.1 Orientierung an räumlicher Differenzerfahrung | 184 |
| 9.1.1 … im Modus der ortsbezogenen Adaptation | 184 |
| 9.1.2 … im Modus der Transformation | 218 |
| 9.1.3 … im Modus der kontrastierenden Gegenüberstellung | 239 |
| 9.2 Orientierung an religiösen Glaubensinhalten | 298 |
| 9.2.1 … im Modus der Verifizierung | 299 |
| 9.2.2 … im Modus der Hingabe | 309 |
| 9.2.3 … im Modus der Ablehnung | 323 |
| 9.2.4 … im Modus der Falsifizierung | 337 |
| 9.2.5 … im Modus der Einschränkung | 353 |
| 9.2.6 … im Modus des Hinterfragens | 363 |
| 9.3 Orientierung an Organisationsstrukturen | 373 |
| 9.3.1 … im Modus der Beibehaltung | 373 |
| 9.3.2 … im Modus der Reproduktion traditioneller Geschlechterrollen | 393 |
| 9.3.3 … im Modus der Relativierung von Entwicklungen | 401 |
| 9.3.4 … im Modus der kritischen Balancierung | 407 |
| 9.3.5 … im Modus der Kritik und Hervorhebung des Menschseins | 447 |
| 9.3.6 … im Modus der Selbstermächtigung | 455 |
| 9.4 Orientierung an geschlechterbezogenen Fremderwartungen | 482 |
| 9.4.1 … im Modus der Annahme | 483 |
| 9.4.2 … im Modus der Kritik | 500 |
| 9.4.3 … im Modus der (kontextbezogenen) Abwägung | 526 |
| Teil V Zusammenfassende Betrachtungen | 533 |
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| 10 Zusammenfassung und Abstraktion der empirischen Befunde | 534 |
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| 10.1 Zusammenfassende Darstellung der kollektiven Orientierungen und Modi der Bearbeitung | 534 |
| 10.2 Erste Abstraktionsebene: Konjunktive Erfahrungsräume | 546 |
| 10.3 Zweite Abstraktionsebene: Transnationale konjunktive Erfahrungsräume | 549 |
| 10.4 Dritte Abstraktionsebene: Transnationaler Bildungsraum als Möglichkeitsraum | 551 |
| 10.5 Vierte Abstraktionsebene: Doing Gender im transnationalen Bildungsraum und Gender als interdependente Kategorie | 554 |
| 11 Anstöße für die Erziehungswissenschaft und Islamische Religionspädagogik | 557 |
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| 12 Konsequenzen für die pädagogische Praxis – ein Bewusstsein über die eigene Mittäterschaft | 570 |
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| Literaturverzeichnis | 572 |