I. IN BEZUG AUF DAS MENSCHSEIN
Beginnen wir ganz harmlos mit dem Schaf. Das Schaf ist ein Tier, mit dem wir alle vertraut sind, denn es wird häufig in religiösen Bildern verwendet; es ist das übliche Inventar von Malern; es ist ein Grundnahrungsmittel; eine unserer wichtigsten Kleidungsquellen; und ein alltägliches Symbol für Schüchternheit und Dummheit.
In manchen Weidegebieten ist das Schaf ein Schrecken, da es durch sein ständiges Knabbern Gras, Buschwerk und Wälder zerstört; in den großen Ebenen führt die Schafhaltung häufig zu Wahnsinn, was auf die Einsamkeit des Hirten und das eintönige Aussehen und Verhalten der Schafe zurückzuführen ist.
Der Dichter bevorzugt junge Schafe, die fröhlich herumtollen; es sei denn, es handelt sich um Hymnen, in denen"wir alle wie Schafe" wiederholt beschrieben werden und die Neigung des Tieres, sich zu verirren, stark betont wird.
Für den wissenschaftlichen Verstand ist die Sequenzialität der Schafe von besonderem Interesse, ihre Angewohnheit, einander mit automatischer Nachahmung zu folgen. Dieser Instinkt, so sagt man uns, hat sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt, als wilde Tiere über schmale Felsvorsprünge, entlang von Abgründen und Klüften, um plötzliche Ausläufer und Ecken rannten, wobei nur der Anführer sah, wann, wo und wie er springen musste. Wenn die Nachfolgenden genau so sprangen wie er, überlebten sie. Wenn sie anhielten, um ein unabhängiges Urteilsvermögen auszuüben, wurden sie abgedrängt und kamen um; sie und ihr Urteilsvermögen mit ihnen.
All diese und viele ähnliche Dinge fallen uns ein, wenn wir an Schafe denken. Sie sind auch Mutterschafe und Schafböcke. Ja, wirklich; aber was ist damit? Alles, was gesagt wurde, wurde über das Schaf gesagt, die