I. SCHAMHAFTIGKEIT BEI NATURVÖLKERN

In kalten und gemäßigten Klimazonen ist es notwendig, den Körper zum Schutz vor Kälte zu bekleiden. In heißen Gegenden der Welt entfällt die Notwendigkeit, sich durch Kleidung vor den Auswirkungen des Wetters zu schützen, und daher bewegt sich das Naturvolk in diesen Regionen nackt. Erst wenn sie unter den Einfluss der fremden Zivilisation kommen, legen sie Kleidung an. Es ist ein Irrtum anzunehmen, dass die Kleidung aufgrund einer angeborenen sexuellen Schamhaftigkeit entstanden ist. In Australien, auf den indonesischen und melanesischen Inseln, im tropischen Afrika und in Südamerika gibt es immer noch viele Völker, die sich nackt bewegen. Es stimmt zwar, dass viele von ihnen ihre Geschlechtsorgane bedecken, aber die zu diesem Zweck verwendeten Vorrichtungen dienen in Wirklichkeit nicht dazu, die Geschlechtsregion zu verbergen, auch wenn es uns so vorkommt, als würden sie das tun.

Naturvölker bedecken ihren Körper nicht aus Schamhaftigkeit;"die Sündhaftigkeit der Nacktheit" ist ihnen unbekannt. Karl von den Steinen (S. 190, 191) sagt, dass die nackten Indianerstämme in der Xingu-Region in Brasilien keine geheimen Körperteile kennen."Sie scherzen über diese Teile in Worten und Bildern ganz ungeniert, so dass es töricht wäre, sie als unanständig zu bezeichnen. Sie sind neidisch auf unsere Kleidung, wie auf eine kostbare Zierde. Sie ziehen sie an und tragen sie in unserer Gegenwart, ohne die einfachsten Regeln unserer Gesellschaft zu beachten und in völliger Unkenntnis ihres Zwecks. Das beweist, dass sie immer noch die ursprüngliche Arglosigkeit von Adam und Eva im Garten Eden besitzen. Einige von ihnen feiern das Eintreten der Pubertät bei Mitgliedern beider Geschlechter mit lauten Festen, bei denen die 'Geschlechtsteile' die allgemeine Aufmerksamkeit auf sich ziehen. Wenn ein Mann einem Fremden mitteilen möchte, dass er Vater geworden ist, oder eine Frau, dass sie Mutter geworden ist, machen sie das auf sehr spontane und natürliche Weise deutlich, indem sie die Organe berühren, aus denen das Leben entspringt. Es ist daher nicht möglich, diese Menschen richtig zu verstehen, es sei denn, wir lassen unsere Vorstellung von 'Kleidung' beiseite und nehmen sie und ihre Manieren auf ihre natürliche Art und Weise."

Die Abwesenheit von sexueller Schamhaftigkeit in unserem Sinne fiel von Steinen auch auf, wenn es um Fragen zu Wörtern ging. Wenn er nach einem Wort fragte, das in unseren Augen Anlass zur Scham geben könnte, wurde die Antwort ohne Zögern und ohne jeden Anschein von Scham gegeben. Nichtsdestotrotz bereiteten Gespräche über sexuelle Themen den Indianern, Männern wie Frauen, ausgesprochenes Vergnügen; aber ihr fröhliches Lachen war"weder unverschämt, noch vermittelte es den Eindruck, eine innere Verlegenheit zu verbergen. Es hatte jedoch einen leicht erotischen Ton und ähnelte dem Lachen, das durch die Witze in unseren eigenen Spinnstuben, durch Pfänderspiele und andere harmlose Scherze ausgelöst wird, die im Verkehr zwischen den Geschlechtern ausgetauscht werden, obwohl die Anlässe und Begleitumstände bei wirklich primitiven Völkern so ganz anders sein müssen."

Die nackten Wilden sind jedoch nicht frei von sexueller Schamhaftigkeit. Sie zeigt sich sofort, wenn eine an sie gerichtete Bemerkung als Aufforderung zum Geschlechtsverkehr verstanden werden