: Joris-Karl Huysmans
: Les foules de Lourdes Les souvenirs des pèlerinages de Joris-Karl Huysmans
: Books on Demand
: 9782322426737
: 1
: CHF 8.80
:
: Sonstiges
: French
: 150
: Wasserzeichen
: PC/MAC/eReader/Tablet
: ePUB
RÉSUMÉ :"Les foules de Lourdes" de Joris-Karl Huysmans est une oeuvre introspective qui explore le phénomène des pèlerinages à Lourdes, un haut lieu de la foi catholique en France. Huysmans, connu pour sa plume incisive et son regard critique, s'immerge dans l'expérience collective de ces foules ferventes, cherchant à comprendre les motivations et les espoirs qui animent ces pèlerins. À travers une observation méticuleuse, l'auteur dépeint les divers aspects de Lourdes : les miracles revendiqués, les rituels quotidiens et la dévotion palpable. Ce livre ne se contente pas de décrire une simple visite ; il s'agit d'une réflexion profonde sur la spiritualité, la foi et la quête de sens dans un monde en mutation. Huysmans, lui-même en quête de rédemption et de compréhension spirituelle, utilise son style littéraire pour capturer l'essence des émotions humaines face à la transcendance. L'oeuvre se distingue par sa capacité à mêler analyse sociologique et introspection personnelle, offrant ainsi au lecteur une perspective unique sur l'un des phénomènes religieux les plus fascinants de l'époque. L'AUTEUR : Joris-Karl Huysmans, né Charles-Marie-Georges Huysmans en 1848 à Paris, est un écrivain français renommé pour sa contribution au mouvement décadent et symboliste. D'abord fonctionnaire au ministère de l'Intérieur, Huysmans commence sa carrière littéraire avec des ouvrages naturalistes influencés par Émile Zola. Cependant, c'est avec"À rebours", publié en 1884, qu'il marque un tournant décisif vers le symbolisme, devenant une figure centrale de la littérature décadente. Son style se caractérise par une prose riche, dense et souvent empreinte de pessimisme. Au fil des années, Huysmans s'intéresse de plus en plus à la spiritualité, ce qui l'amène à se convertir au catholicisme. Cette transformation spirituelle se reflète dans ses oeuvres ultérieures, où il explore des thèmes religieux et mystiques."Les foules de Lourdes" s'inscrit dans cette période de sa vie, témoignant de sa fascination pour les manifestations de la foi. Il décède en 1907 à Paris, laissant derrière lui un héritage littéraire complexe et influent, marqué par sa quête incessante de vérité et de beauté.

Joris-Karl Huysmans, nom de plume de Charles Marie Georges Huysmans, est un écrivain et critique d'art français, né le 5 février 1848 à Paris et mort dans la même ville le 12 mai 1907. Principales oeuvres Le Drageoir aux épices. (recueil de prose poétique, 1874). Marthe, histoire d'une fille (roman, 1876). Les Soeurs Vatard (roman, 1879). Sac au dos (nouvelle parue dans Les Soirées de Médan, 1880). Croquis parisiens (poèmes en prose, 1880). En ménage (roman, 1881). À vau-l'eau, (nouvelle, éditions Henry Kistemaeckers, Bruxelles, 1882), avec un portrait de l'auteur dessiné et gravé par Eugène Delatre. L'Art moderne (critique d'art, 1883). À rebours (roman, 1884). En rade (roman, 1887). Un dilemme (nouvelle, 1887). La Retraite de monsieur Bougran (nouvelle, 1888 ; pub. posthume 1964, réédition 2020). Certains (critique d'art, G. Moreau, Degas, Chéret, Whistler, Rops, etc., 1889). La Bièvre (monographie, 1890), Depeyrot, Le Bas du pavé, 2018. Là-bas (roman, 1891). En route (roman, 1895). La Cathédrale (roman, 1898). La Bièvre et Saint-Séverin (monographies, 1898)16. Les Gobelins ; Saint-Séverin (monographies, 1901). Sainte Lydwine de Schiedam (hagiographie, 1901). De tout (recueil d'articles, 1902). Dom Bosco (esquisse biographique, 1902). L'Oblat (roman, 1903). Trois Primitifs (critique d'art, 1905). Les Foules de Lourdes (essai, 1906). Trois Églises (monographie, pub. posthume 1908).

I


Les apparitions de la Sainte Vierge à notre époque n’ont rien qui puisse surprendre ; Lourdes n’est, dans l’histoire de la France, ni une exception, ni une nouveauté ; toujours la Mère du Christ a considéré ce pays comme son fief, En aucun temps, sauf au dix-huitième siècle, Elle ne l’a déshérité de l’aubaine continue de sa présence ; mais si l’on songe à l’effrayante bassesse des Bourbons et à l’inexorable infamie des Jacobins, cet abandon s’explique.

Il fallut même attendre la fin de la première moitié du dix-neuvième siècle, pour la voir réapparaître aux âmes privilégiées, dans certains coins réservés de ses domaines.

La dernière de ses apparitions qui ne puisse faire de doute, celle de Lourdes, n’est donc qu’un succédané de manifestations plus anciennes ; il me semble dès lors curieux d’en préciser les antécédents.

Ils dérivent de deux sources :

L’une, purement régionale, l’autre parisienne.

Les précédents de Lourdes dans la région des Pyrénées sont nombreux. Si l’on prenait une carte des diocèses de Bayonne et de Tarbes, l’on pourrait y tracer, autour de Lourdes, un cercle formé p