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Naturphilosophie Traditionelle Themen und gegenwärtige Herausforderungen

:	Rudolf Langthaler, Michael Hofer
:	Naturphilosophie Traditionelle Themen und gegenwärtige Herausforderungen
:	new academic press
:	9783700321484
:	1
:	CHF 15.00
:

:	Allgemeines, Lexika
:	German

:	170
:	Wasserzeichen/DRM
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

Es sind vor allem die Entwicklungen bzw. die beeindruckenden Ergebnisse der modernen Kosmologie, der modernen Physik und der zeitgenössischen Biologie, die über die engeren Fachgrenzen hinaus auch auf grundlegende Fragestellungen führen, die jedoch nicht innerhalb dieser Fachwissenschaften selbst hinreichend zu beantworten sind. Diese Probleme sind zum Teil wissenschaftstheoretischer Natur, sofern sie die Grundlagen und Begrifflichkeiten bzw. Methodenprobleme der jeweiligen Wissenschaften betreffen;gleichwohl weisen die leitenden Themen dieser modernen Wissenschaften auch auf Problemstellungen, die traditionellerweise dem Gebiet der Naturphilosophie zuzuordnen sind. Die unter solchen Vorzeichen gestellten Fragen etwa nach dem Wesen der 'Materie', 'Raum und Zeit', 'Kausalität und Zufall', 'Was ist ein Naturgesetz?' 'Was ist Leben?' bzw. die Bestimmung des Anorganischen', 'Evolution und Teleologie', der Unterschied zwischen 'Natürlichem' und 'Artefakten' (und daran geknüpfte biotechnologische Anschlussfragen) - und nicht zuletzt das vielverhandelte Thema 'Konstruktivismus und Realität' - sind lediglich besonders prominente Beispiele hierfür.Indes berühren die einschlägigen Fragestellungen auch das Verhältnis zwischen den modernen Naturwissenschaften und der Philosophie selbst - zumal mit den Entwicklungen der modernen Naturwissenschaften mitunter ja auch der Anspruch verbunden ist, die traditionellerweise zwar der Philosophie zugeordneten Themen nunmehr in diesen (bzw. durch diese) Wissenschaften überhaupt zu beerben und sie so von 'wissenschaftsferner Spekulation' und Ballast zu befreien. Auf solche Weise stellen die Entwicklungen der modernen Naturwissenschaften und daran geknüpfte Ansprüche zweifellos auch eine besondere Herausforderung für die Naturphilosophie dar, die in der Tradition der europäischen Philosophie stets eine bedeutsame und selbständige philosophische Disziplin dargestellt hat.

	Inhalt	5
	Vorwort	7
	Zum Verhältnis der neuzeitlichen Naturwissenschaft zu einer modernen Naturphilosophie	9
	I. Notwendigkeit der Konstruktion in den Naturwissenschaften	10
	II. Zum Unterschied von Naturwissenschaft und Empirismus	13
	III. Fassung der Welt unter der Form des Objekts oder der Subjekt-Objekt-Einheit?	15
	IV. Schwierigkeiten einer Kritik der Hegelschen Naturphilosophie	17
	V. Die höchste Aufgabe des spekulativen Denkens	19
	VI. Das begriffslogische Verhältnis von Individuum und Gattung	23
	VII. Arbeitsteilung und Größenbildung	26
	Naturphilosophie: von der Metaphysik zur Physik	30
	I. Naturphilosophie in der gegenwärtigen Metaphysik	30
	II. Atomismus: Demokrit, Newton und die heutige Situation	32
	III. Was sind die Atome? Räumliche Strukturen	34
	IV. Veränderung: dynamische Strukturen	42
	V. Räumliche und dynamische Struktur	46
	Phänomenale Wahrnehmung und die Idealisierungstendenz der Natur	50
	I. Einleitung	50
	II. Der objektiv-idealistische Naturbegriff	51
	III. Das systemische Phänomen der Emergenz	54
	IV. Phänomenale Wahrnehmung und Empfindung	56
	V. Idealisierungstendenz der Natur	66
	Hegels Naturphilosophie und die Wissenschaften von der anorganischen Natur	72
	I. Berechtigte Skepsis gegenüber Hegels Naturphilosophie?	72
	II. Konstruktionsprinzipien von Hegels Naturphilosophie	76
	III. Inhaltliche Grundzüge von Hegels „Mechanik“ und „Physik“	80
	IV. Defizite der Naturwissenschaften nach Hegel	89
	V. Schlussbetrachtung	98
	Natürlich „natürlich“? Zur Frage der Umgestaltung und Neuschöpfung des Natürlichen	100
	I. Das Natürliche als Gegenstand menschlicher Intervention	103
	II. Versuche, das Natürliche durch Technik zu überwinden	108
	III. Neuschöpfung des Natürlichen?	112
	IV. Fazit	116
	‚Durchdringung‘ als ontokosmisches Grundmuster bei D. Bohm, G. W. F. Hegel, F. W. J. Schelling. Transzendentallogische Koinzidenz als Modellidee einer holografischen Fundamentalstruktur des Universums.	117
	I. 1. Skizze des Problems: Systematisch-problemgeschichtlicher Vergleich	117
	I. 2. Der ‚holografische Komplex‘ als strukturanalytische Herausforderung in metatheoretischer Hinsicht	120
	I. 3. Das einschlägige, kosmosphilosophische Konzept David Bohms	121
	I. 4. Nochmalige Zuspitzung der holografischen Analyse in philosophischer Hinsicht	123
	I. 5. Ausweitung der Strukturanalyse durch eine auf Formalität Analyse aus metatheoretisch-philosophischer Sicht.	125
	II. 1. Gegenüberstellung und Analogisierung in Gestalt einer potentiellen denkgeschichtlichen Parallele innerhalb der Prinzipienreflexivität ‚Spitzenleistungen‘ des sog. ‚deutschen Idealismus’	127
	II. 2. Eine entsprechende Problemanalyse anhand gewisser Kernreflexionen Hegels	128
	II. 3. Eine entsprechende Problemanalyse anhand gewisser Kernreflexionen Schellings	133
	III. 2. Erneuter Vergleich unter problemgeschichtlich- systematischer Hinsicht: Erste Schlussfolgerungen aus dem Modellvergleich	137
	III. 3. Auswertung beider bisheriger Bezugspunkte – geometrisches Modell, spekulative Systembegrifflichkeit (III. 1) – für das dritte Bezugsthema: die Holografie und entsprechende Folgerungen	139
	IV. Schlusszusammenfassung	140
	Franz Rosenzweigs philosophische und politische Jugendschriften	142
	Tragik eines Missverständnisses	149
	I. Gliederung und Inhalt des GH	163
	II. Synopsis als „Orientierungshilfe“ für Heideggers Philosophie	165
	III. Heidegger und der Nationalsozialismus in Hinsicht auf den Begriff des Volkes	167
	Hinweise zu den Autoren	169