| Inhaltsverzeichnis | 7 |
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| Vorwort | 11 |
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| Zur Zitierweise | 13 |
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| Einleitung | 15 |
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| Hauptabschnitt I »Thatsachen des Bewusstseyns in Beziehung auf das theoretische Vermögen« | 29 |
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| Erstes Kapitel: Das Bewusstsein der äußeren Wahrnehmung oder das Dingbewusstsein | 31 |
| 1.1 Zur Vorgehensweise in den »Thatsachen des Bewußtseyns« | 31 |
| 1.2 Die Bewusstseinsmomente des Empfindens, der Anschauung des Vermögens in der Ausdehnung und des Denkens | 39 |
| Zweites Kapitel: Das Bewusstsein der inneren Wahrnehmung oder die Reflexion | 49 |
| 2.1 Der Schritt von der äußeren zur inneren Wahrnehmung, die Prinzipien des Wissens | 49 |
| 2.2 Die äußere Gestalt des Reflexionsbewusstseins | 56 |
| 2.3 Die innere Form des Reflexionsbewusstseins | 70 |
| Drittes Kapitel: Die Analyse des Reflexionsbewusstseins | 79 |
| 3.1 Das Moment der Anschauung im Reflexionsbewusstsein | 79 |
| 3.2 Das Moment des Denkens im Reflexionsbewusstsein | 87 |
| Viertes Kapitel: Die Reproduktion äußerer Wahrnehmungen | 99 |
| Fünftes Kapitel: Der Nachweis der Zeit im Bewusstsein durch die Konstruktion des Prinzips | 111 |
| 5.1 Der Begriff des unendlichen Prinzips | 111 |
| 5.2 Die in der Form der Zeit verlaufende Anschauung | 115 |
| Sechstes Kapitel: Die wirkliche Zeit im faktischen Bewusstsein | 123 |
| 6.1 Die Kausalität – das Ordnungsprinzip in der Zeit | 123 |
| 6.2 Das Erinnerungsvermögen | 133 |
| Hauptabschnitt II »Thatsachen des Bewußtseyns in Beziehung auf das praktische Vermögen« | 143 |
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| Erstes Kapitel: Die Möglichkeit der Wirksamkeit | 145 |
| 1.1 Der Bewusstseinsaufbau unter der Voraussetzung eines Triebes | 145 |
| 1.2 Das Widerstandsbild als Voraussetzung des Begriffs der Wirksamkeit | 155 |
| Zweites Kapitel: Der organisierte Körper als das reale Prinzip der Wirksamkeit | 173 |
| Drittes Kapitel: Der Übergang von der möglichen Kausalität im Begriff zur wirklichen Wirksamkeit des Bewusstseins | 177 |
| Viertes Kapitel: Das Individuum oder das Leben in individueller Form | 183 |
| 4.1 Andere Iche und die Einheit allen individuellen Bewusstseins im ursprünglichen Denken | 183 |
| 4.2 Zusammenfassung des Lebens auf der Ebene der Individuen | 201 |
| Fünftes Kapitel: Die Sinneswelt als Widerstand gegendie Kraft des Lebens | 215 |
| 5.1 Die Darstellung des Wissenslebens als Kraft | 215 |
| 5.2 Zusammenfassung des Lebens in seiner Einheit als Prinzip der Individualität | 224 |
| Sechstes Kapitel: Der Übergang vom bloßen Wirksamkeitsvermögen zum sittlichen Wirken | 231 |
| Hauptabschnitt III »Vom höhern Vermögen« | 249 |
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| Erstes Kapitel: Der Unterschied zwischen dem physischen und dem moralischen Nexus | 251 |
| Zweites Kapitel: Die Individualität als Form des Lebens | 263 |
| 2.1 Die Wirksamkeit des Lebens in der individuellen Form | 263 |
| 2.2 Der Zusammenhang der Wirksamkeit mit dem Sittengesetz | 274 |
| Drittes Kapitel: Übersicht über das Leben als sittliche Willenskraft | 297 |
| Viertes Kapitel: »Das Sittengesetz als Princip des Lebens, und [das Leben] als Anschaubarkeit des [Sittengesetzes]« | 305 |
| 4.1 Der Endzweck als Sinn und Ziel des Lebens | 305 |
| 4.2 Der Endzweck als Bestimmungsgrund des Lebens in der allgemeinen Form | 312 |
| 4.3 Der Endzweck als Bestimmungsgrund des Lebens in der individuellen Form | 331 |
| 4.4 Die Bestimmung bei der Anschauungsformen durch den Endzweck | 355 |
| Fünftes Kapitel: »Die Anschauung Gottes als Princip des Sittengesetzes, oder des Endzwecks, und dieser als Aeußerung der erstern« | 371 |
| 5.1 Das Sein des Lebens | 371 |
| 5.2 Das Bewusstsein als sich-verstehende Wirksamkeit in seinen fünf Grundformen | 386 |
| Das Bild der Tatsachen des Bewusstseins | 405 |
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| Literaturverzeichnis | 411 |
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| Sachregister | 413 |
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