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Darstellen, Vermitteln, Aneignen Gegenwärtige Reflexionen des Holocaust

:	Bettina Bannasch, Hans-Joachim Hahn
:	Bettina Bannasch, Hans-Joachim Hahn
:	Darstellen, Vermitteln, Aneignen Gegenwärtige Reflexionen des Holocaust
:	Vandenhoeck& Ruprecht Unipress
:	9783847008347
:	Poetik, Exegese und Narrative / Poetics, Exegesis and Narrative
:	1
:	CHF 77.20
:

:	Sprach- und Literaturwissenschaft
:	German

:	528
:	Wasserzeichen
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

Wie kann Wissen über den Holocaust vermittelt werden, sodass es in gesellschaftlich verantwortungsvolles Handeln übertragen werden kann? Unter dieser Frage versammelt der vorliegende Band Aufsätze von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern aus unterschiedlichen Disziplinen und Arbeitskontexten, die sich mit dem Holocaust und seinen medialen Überlieferungen befassen. In den Beiträgen spiegeln sich dabei nicht nur disziplinär, sondern auch generationell unterschiedliche Erfahrungen im Hinblick auf Wahrnehmungs- und Deutungsmuster des Holocaust. Das komplexe, zunehmend spezialisierte Wissen über den Holocaust hat sich, gerade auch angesichts aktueller politischer Entwicklungen, dieser Frage in besonderer Weise zu stellen. How can the knowledge about the Holocaust be conveyed so that it can lead to socially responsible actions? This volume includes essays from scholars from various disciplines and fields, who focus on the Holocaust and its medial transmission. The contributions not only reflect disciplinary but also generational differences in patterns of perception and interpretation of the Holocaust. After all, the complex and increasingly specialised knowledge of the Holocaust has to face this challenge - especially in the light of current political developments.

Bettina Bannasch ist Professorin für neuere deutsche Literaturwissenschaft an der Universität Augsburg und forscht vor allem zu deutsch-jüdischer Literatur seit der Haskalah.

	Title Page	4
	Copyright	5
	Table of Contents	6
	Body	10
	Hans-Joachim Hahn / Bettina Bannasch: Einleitung: Multimediale und multidirektionale Erinnerung an den Holocaust	10
	‚Erinnerungshandeln? zwischen Abwehr und Aneignung	15
	Zur Gliederung des Bands	18
	I. Gattungen und Genres – Literarische Formen der Darstellung und Vermittlung	28
	Mona Körte: Literarische Zeugenschaft der Shoah – Frühe Prosa über den Genozid	30
	Einführung	30
	I. Der Imperativ des Bezeugens als Schubkraft des Schreibens	34
	II. Figuren ohne Wiederkehr – „Menschen in Auflösung”	40
	III. Der „internationale Jargon” des Lagers	46
	IV. Ende	49
	Jan Süselbeck: Jugend in Auschwitz. Traumatischer Realismus und Audioliteralität bei Ruth Klüger und Otto Dov Kulka	52
	I. Auf dem Weg zu einer Neudefinition autobiographischen Schreibens	52
	II. Aporien der Shoah-Erinnerung: Art and Culture after the Holocaust von Elie Wiesel (1977) als ein paradigmatischer Text	54
	III. Shoah-Erinnerungen der Gegenwartsliteratur: Ruth Klügers autobiographische Texte	58
	IV. Die „Traumfigur” Fredy Hirsch und das Lager B II b bei Ruth Klüger und Otto Dov Kulka	63
	V. Otto Dov Kulkas Erinnerungen an die „Metropole des Todes”	71
	VI. Eine neue Form der Geschichtsschreibung des Holocaust	79
	Martin A. Hainz: Drehbuchkomplikation? – Lyrik nach Auschwitz	82
	I.	82
	II.	84
	III.	87
	IV.	89
	V.	90
	VI.	91
	VII.	93
	VIII.	95
	IX.	97
	Hans-Joachim Hahn: Drama nach Auschwitz. Erziehung – Aufklärung – Lernprozesse	100
	I. Anfänge des dramatischen Diskurses nach Auschwitz: Tragischer Realismus	106
	II. Märtyrerstück mit Rollendistanz: Erwin Sylvanus Korczak und die Kinder	110
	III. Peter Weiss' Die Ermittlung als Appellationsstück	111
	IV. Nach dem Dokumentartheater: Groteske und „Arsch poetica”	116
	V. Resümee	119
	Anna Zachmann: Groteske und Komik in der Shoahliteratur am Beispiel Edgar Hilsenraths	122
	I. Shoahliteratur und Groteske	123
	II. Exemplarische Analyse: Edgar Hilsenraths Der Nazi	123
	126	123
	III. Groteskes vs. therapeutisches Schreiben: Hilsenrath vs. ‚Wilkomirski?	131
	IV. Sexualität und Groteske in der Shoahliteratur am Beispiel von Hilsenraths Fuck America	138
	V. Fazit	140
	Dominique Hipp: Die Normalität der Täter? NS-Täter bei Littell, Amis und Jelinek	142
	I. Das Normalitätsparadigma in Historiographie und Sozialpsychologie	144
	1.1. Das Problem des Referenzrahmens	146
	1.2. Referenzrahmen NS-Moral oder konflikthafte Parallelität	146
	II. Literarische Darstellung von NS-Tätern	149
	2.1. Jonathan Littells Die Wohlgesinnten	149
	2.1.1. Aue als „Menschenbruder”	151
	2.1.2. Referenzrahmen als Erklärung der Geschehnisse	152
	2.1.3. Max Aue – ein ganz gewöhnlicher Deutscher?	154
	2.2. Martin Amis The Zone of Interest	155
	2.2.1. Thomsen – Opportunist zu allen Zeiten	157
	2.2.2. Paul Doll – ein gewöhnlicher Lager-Kommandant?	157
	2.2.3. Die Grauzone des Häftlings Szmul	159
	2.3. Jelineks Rechnitz (Der Würgeengel)	160
	2.3.1. Täterschaft in Rechnitz – banal, oder?	162
	2.3.2. Arbeit als Kapitalismuskritik	163
	III. Fazit: Was ist schon normal?	164
	Holger Zimmermann: Kinder- und Jugendliteratur über die Shoah	168
	I. Kinder- und Jugendliteratur als Medium zur „Erziehung nach Auschwitz”?	168
	II. 1950er und 1960er Jahre: Erste Annäherungen in den Zeiten des Wirtschaftswunders	170
	III. 1970er Jahre: Die verstärkte Auseinandersetzung mit den Mechanismen des NS-Staates	174
	IV. 1980er Jahre: Die ‚Entdeckung? der Shoah im Kontext eines veränderten Verständnisses von Kinder- und Jugendliteratur	176
	V. Jüngere Kinder- und Jugendliteratur zur Shoah	178
	VI. Exemplarische Analysen kinder- und jugendliterarischer Texte seit den 1990er Jahren	180
	VII. Die Shoah im Comic	188
	VIII. Fazit	192
	II. Sichtbarkeit und Evidenz – Der Holocaust im Bild	194
	Hans Kruschwitz: Alles hängt an Bildern. Sprach- und Bildreflexion in Spiegelmans MAUS	196
	I. „Faule Eier”	197
	II. Vladeks Masken	199
	III. Vladeks Prophezeiungen	206
	IV. A comic book driven by the word	211
	Ole Frahm: Mickey und der Golem. Reflexionen des Holocaust im Comic	216
	I. Eine internationale Maus	216
	II. Die Wölfe	219
	III. Der Golem	224
	IV. Der Haufen	227
	V. Der Skorpion	230
	VI. Die Machtlosigkeit der Superhelden	233
	VII. Ein verlotterter Held	237
	VIII. Supergolem	244
	IX. Der Golem der Trauerarbeit	247
	X. Die Körper der Golems	252
	Hildegard Frübis: Die Evidenz der Fotografie und die fotografischen Erzählweisen des Judenmords	258
	I. Gerhard Schoenberners Der gelbe Stern. Eine fotografische Bilderzählung der jungen Bundesrepublik	258
	II. Fotografie als Dokument – ein problematisches Deutungsmuster der Fotografie	262
	III. Der gelbe Stern und der „pädagogische Imperativ”	263
	IV. Quellenkritik – Neue Perspektiven in der Fotografie-Forschung seit den 1980er Jahren	265
	V. Die Geschichte des Lili Jacob-Albums und die neuere fotohistorische Forschung	267
	VI. Kritische Revision der Beweiskraft der Fotografie	273
	Manuel Köppen: Lizensierte Erinnerungen. Die Judenverfolgung im frühen Nachkriegsfilm	282
	I. Anfänge	282
	II. Das jüdische Opfer: eine Erzählung aus Deutschland	286
	III. Die Lager: Inszenierungen der Überlebenden	294
	IV. Antisemitismus: Besichtigungen gesellschaftlicher Dispositionen	304