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Entzug des Göttlichen Interdisziplinäre Beiträge zu Jean-Luc Nancys Projekt einer 'Dekonstruktion des Christentums'

:	Friederike Rass, Anita Sophia Horn, Michael Braunschweig
:	Entzug des Göttlichen Interdisziplinäre Beiträge zu Jean-Luc Nancys Projekt einer 'Dekonstruktion des Christentums'
:	Verlag Karl Alber
:	9783495813874
:	1
:	CHF 22.80
:

:	Allgemeines, Lexika
:	German

:	177
:	Wasserzeichen
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

'Es geht nicht darum, die Religion wieder auferstehen zu lassen [...]. Sondern es geht darum, die bloße Vernunft auf die Unbegrenztheit hin zu öffnen, die ihre Wahrheit ausmacht.' Im vielbehaupteten Trend einer 'Rückkehr zur Religion' erweist sich Jean-Luc Nancys Philosophie als widerständig: Einerseits steht die Frage nach der Bedeutung von Religion und insbesondere des Christentums im Mittelpunkt seiner Überlegungen, andererseits stellt er sich nicht in die Tradition einer neuen (De-)Legitimation von Religion. In Auseinandersetzung mit Jean-Luc Nancy, insbesondere mit seinem Projekt einer 'Dekonstruktion des Christentums', widmen sich die Beiträge dieses Bandes der allgemeinen Verortung des Phänomens der Religion in pluralistischen Gemeinschaften aus theologischer und philosophischer Sicht.

Friederike Rass, Post-Doktorandin, Theologische Fakultät, Universität Zürich / Collegium Helveticum, Zürich. Anita Sophia Horn, Doktorandin, Ethik-Zentrum, Universität Zürich / Law School, Universität St. Gallen. Michael Braunschweig, Doktorand, Institut für Sozialethik, Universität Zürich.

	Cover	1
	Inhalt	6
	Abkürzungen der meistzitierten Werke	8
	Einleitung	10
	Stefan Berg: Autodekonstruktion des Christentums? Eine formallogische Auseinandersetzung mit Jean-Luc Nancy	18
	1. Nancys Gedanke einer Autodekonstruktion des Christentums	18
	1.1. Die Autodekonstruktion des Christentums	18
	1.2. Die Selbstzersetzung des Christentums durch völlige Entleerung der Alterität	24
	2. Die Instabilität der Unterscheidung von Gott und Mensch	26
	2.1. Die Unterscheidung von Gott und Mensch	26
	2.2. Die Instabilität der Unterscheidung von Gott und Mensch	29
	a.) Formale und inhaltliche Pattsituation	29
	b.) Ungleichgewicht im diskursiven Gebrauch der Unterscheidung	30
	c.) Exkurs: Das Ereignis der Unterschiedenheit als basale Ebene	33
	3. Die Autodekonstruktion des Christentums und die Unterscheidung von Gott und Mensch	35
	Fana Schiefen: Von der Öffnung und Selbstüberschreitung des Christentums – Annäherung an die dekonstruktive Rede vom transimmanenten Sinn	39
	1. Dekonstruktion – christlich?	39
	2. Christlich denken – jenseits von Religion und Theologie?	40
	3. Das Christentum dekonstruiert sich selbst – drei Proben aufs Exempel	42
	(a) (Erb-) Sünde	44
	(b) Schöpfung – creatio ex nihilo	45
	(c) Kenosis	45
	47	45
	4. Dekonstruktive Rede vom transimmanenten Sinn	49
	Jonas F. Erulo: Transzendenz und Öffnung: Sinn zwischen Bejahung der Immanenz und bleibendem Erlösungsbedürfnis	52
	Einleitung: Bloß keine Hinterwelten!	53
	1. Die Dynamik des Sinns – oder: »Der Sinn ist der Bezug selbst, das Außerhalb der Welt ist also in der Welt, ohne von der Welt zu sein«	54
	1.1. Welt als Netz der Verweise. Bestimmung von Sinn	54
	1.2. Mobilisierung der Vernunft	57
	1.3. Sinn als Öffnung – Transimmanenz	59
	2. Das Christentum als Autodekonstruktion	60
	2.1. »Gott« jenseits von Theismus und Atheismus – gegen die Götter der Religion	61
	2.2. Glaube und Anbetung als Öffnung der Vernunft	65
	2.3. Heil ohne Erlösung	66
	3. Rückfragen unter der Instanz praktischer Vernunft – der Ernstfall »Erlösergott«	68
	Johanna Breidenbach: Auf den Spuren der Engel. Verkündigung in Jean-Luc Nancys Studie »Noli me tangere«	74
	Einleitung	74
	Nancy – »Noli me tangere«	78
	Jesus	78
	Maria	83
	Nancy	85
	Hartmut von Sass: Nicht von dieser Welt. Jean-Luc Nancy dekonstruiert das Gebet	88
	1. Nancy – oder: Ambivalenzen meines Unbehagens	88
	2. Dekonstruktion. Eine terminologische Visite	90
	3. Pluralität der Welt(en) als Plastizität des Seins	94
	4. Entmythologisiertes Gebet	97
	5. Gegen Ende: Dekonstruktion – und ihre Revision	99
	Patrick Ebert: Kirche als entwerkte Gemeinschaft	101
	I. Einleitung	101
	II. Kirche als Gemeinschaft	103
	III. Gemeinschaft als Werk und Kommunion	108
	IV. Entwerkte Gemeinschaft	109
	V. Kirche als entwerkte Gemeinschaft	113
	VI. Radikale Alterität – über Nancy hinaus?	119
	Luca Viglialoro: Dualitas. Körper bei Nancy und Agamben	122
	1. Einführung	122
	2. Körper-Erfahrungen	123
	3. Dualitas ex parte corporis	128
	4. Verklärung und Dekonstruktion des Körpers	131
	5. Agambens Paradigma des »corpo glorioso«	134
	Stephan Jütte: Nancy, Derrida und das Sprechen: Erwägungen zu einer Ethik des Verschiedenen	138
	1. Christentum als Déclosion	138
	2. Die Anbetung und die Sprache	142
	3. Salut und Adieu	144
	Friederike Rass: Friederike Rass: Die Anwesenheit der Abwesenheit. Zur Frage des Movens einer Dekonstruktion des Christentums	151
	1. Die Ausgangslage oder Das Ende der Bedeutung als Bedingung der Möglichkeit von Sinn	151
	2. Der Atheismus des Christentums	154
	3. Die Rolle der Auferstehung in Nancys Dekonstruktion des Christentums	156
	4. Immanenz als Grenzbegriff	158
	5. Die Fraglichkeit des Überschritts von der Auto-Dekonstruktion zur Dekonstruktion des Christentums	159
	»Jesus ist der Eigenname der Dekonstruktion« – eine kritische Diskussion mit Jean-Luc Nancy über die Dekonstruktion des Christentums	162
	Autorenverzeichnis	176