Die judäische Königsideologie im Kontext der Nachbarkulturen Untersuchungen zu den Königspsalmen 2, 18, 20, 21, 45 und 72
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Reettakaisa Sofia Salo
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Die judäische Königsideologie im Kontext der Nachbarkulturen Untersuchungen zu den Königspsalmen 2, 18, 20, 21, 45 und 72
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Mohr Siebeck
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9783161553394
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Orientalische Religionen in der Antike
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1
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CHF 132.30
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Christentum
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German
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404
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DRM
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PC/MAC/eReader/Tablet
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PDF
Die judäische Königsideologie ist tief verwurzelt in der altorientalischen Kulturkoine und teilt ihre Hauptgedanken mit den benachbarten Königreichen. Weil der König in einem besonderen Verhältnis zur göttlichen Welt steht, kann er für seine Untertanen sorgen: Er zieht in den Kampf mit göttlicher Ausrüstung, kämpft für Recht und Gerechtigkeit und trägt verschiedene Insignien als Zeichen seiner Macht. Der König wird als Kultakteur, Segensmittler und Gottessohn dargestellt. Reettakaisa Sofia Salo untersucht die alttestamentlichen Königspsalmen 2, 18, 20, 21, 45 und 72 in religionsgeschichtlicher Perspektive. Im Licht der Nachbarkulturen erweist sich die vorexilische Königsideologie als integraler Bestandteil des Alten Orients. Die redaktionsgeschichtliche Analyse zeigt, dass die alttestamentlichen Spezifika dieser Psalmen sich erst in der königslosen Zeit ausgebildet haben.
Geboren 1984; 2008 Master of Theology (Åbo); 2013 Master of Arts (Münster); 2017 Dr. theol. (Münster); wissenschaftliche Mitarbeiterin im Seminar für Altes Testament an der Georg-August-Universität Göttingen.
Cover
1
Vorwort
8
Inhaltsverzeichnis
10
Abkürzungsverzeichnis
15
Abbildungsverzeichnis
16
Kapitel 1: Einleitung
18
1.1 Einführung und Fragestellung
18
1.2 Zu den Quellen aus der Umwelt Judas
23
1.3 Einzelne Bemerkungen
25
Kapitel 2: Psalm 18
27
2.1 Übersetzung von Psalm 18
28
2.2 Zur Gestalt und Gliederung von Psalm 18
32
2.3 Entstehung von Psalm 18
38
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