Der Andere in der Geschichte - Sozialphilosophie im Zeichen der Gewalt Ein kooperativer Kommentar zu Emmanuel Levinas' 'Totalität und Unendlichkeit'
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Burkhard Liebsch
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Der Andere in der Geschichte - Sozialphilosophie im Zeichen der Gewalt Ein kooperativer Kommentar zu Emmanuel Levinas' 'Totalität und Unendlichkeit'
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Verlag Karl Alber
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9783495818251
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1
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CHF 36.40
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Allgemeines, Lexika
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German
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433
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Wasserzeichen
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PC/MAC/eReader/Tablet
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PDF
Levinas' erstes Hauptwerk, Totalität und Unendlichkeit, markiert den tiefsten Einschnitt in die Geschichte der Philosophie, der nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs zu verzeichnen war. Wie kein anderes steht es ganz unter dem Eindruck radikalster Gewalt, die den europäischen Kontinent verwüstet hat. Dieser Gewalt setzt Levinas die unaufhebbare Alterität des Anderen entgegen, mit der er einen unverfügbaren, zur Verantwortung für den Anderen bestimmenden ethischen Anspruch verbindet. So entfaltet Levinas die Grundfrage aller Sozialphilosophie, die Frage nach dem Anderen, so, dass das Ausgeliefertsein an eine eminent gewaltsame Geschichte nicht 'das letzte Wort' hat. Dafür hat ethisches Denken einzustehen, das Levinas als sozialphilosophisches zur vorrangigen Aufgabe einer Ersten Philosophie erklärt. In einem kooperativen Kommentar wird in die grundlegende Bedeutung dieses Ansatzes auf dem aktuellen internationalen Diskussionsstand eingeführt. Mit Beiträgen von Hans-Christoph Askani, Gabriella Baptist, Alain David, Pascal Delhom, Matthias Flatscher, Alfred Hirsch, Antje Kapust, Alwin Letzkus, Burkhard Liebsch, Sophie Loidolt, Dieter Mersch, Christian Rößner, Hans-Martin Schönherr-Mann, Christina Schües, Sergej Seitz, Werner Stegmaier und Bernhard Taureck.
Burkhard Liebsch, Prof. Dr., lehrt Politische Theorie und Ideengeschichte an der Fakultät für Sozialwissenschaften und Philosophie der Universität Leipzig. Weitere Arbeitsschwerpunkte: Praktische Philosophie und Sozialphilosophie in kulturwissenschaftlicher Perspektive; Philosophie der Geschichte, Phänomenologie, Hermeneutik. Jüngste Buchveröffentlichungen u. a.: Gegebenes Wort oder Gelebtes Versprechen (2008); Für eine Kultur der Gastlichkeit (2008); Menschliche Sensibilität (2008); Bezeugte Vergangenheit oder Versöhnendes Vergessen. Geschichtstheorie nach Paul Ric?ur (Hg., 2010); Renaissance des Menschen. Zum polemologisch-anthropologisch n Diskurs der Gegenwart (2010).
Inhalt
6
Vorwort
10
Burkhard Liebsch: Einführung: Gewalt – Geschichte – Philosophie
31
Hans-Christoph Askani: Das Jenseits des Seins denkend empfangen
66
1. Das »Mehr als das Sein« und die Sprache
66
2. Der Riß im Menschen und in der Welt
68
3. Die Totalität und ihr Aufbrechen
73
4. »Krieg«?
74
5. Die Transzendenz des Anderen
77
6. Das Antlitz und die Sprache
das Antlitz als Sprache
7. Der Andere vor dem Sein
84
8. Krieg oder Frieden
88
Burkhard Liebsch: Vom ›psychischen‹ Leben aus
90
1. Descartes – sozialphilosophisch gewendet
90
2. Der ›getrennte‹ Psychismus
93
3. Ein ›atheistisches‹ Leben
100
4. Rede und Ethik
106
5. Resümee
110
Bernhard H. F. Taureck: Wahrheit und Gerechtigkeit: Die riskante Verschränkung von drei verschiedenen Evidenzen
114
Sophie Loidolt: Die Intentionalität des Genießens als Grundstruktur der Subjektivität
137
1. Leben von …: Die Intentionalität des Genusses
137
a. Leben von … statt Bewusstsein von … (Husserl)
138
b. Leben von … basaler als die Sorgestruktur (Heidegger)
141
c. Leben von … als Genuss
143
2. Glück, Bedürfnis und Unabhängigkeit (Aristoteles, Platon)
144
3. Das genießende Selbst als Ich, Leib, Person: Ausgangspunkt der Beziehung zur Andersheit
148
Alwin Letzkus: »Leben von …« und »Sterben für …«: Das Unsichtbare
155
1. Über die Grenzen der Phänomenologie
155
2. Von der »objektivierenden Intentionalität« zur »Intentionalität des ›leben von …‹«
162
3. Gewissheit – Ungewissheit – Schlechtes Gewissen
169
Pascal Delhom: Die Zeitlichkeit des Glücks
173
Gabriella Baptist: Im Vorhof der Utopie: Die Bleibe
189
1. Außer-der-Welt-sein
189
2. Begegnungen
192
3. Die Dimension der Utopie öffnen
196
4. Eine andere Intentionalität
197
5. Geben können
199
Literaturverzeichnis:
200
Antje Kapust: Wohnen – Weiblichkeit – Besitz: Das Haus im Licht einer Ethik der Gabe
202
1. Das Wohnen in der Perspektive der Bleibe
202
2. Das Wohnen und die Alterität des »Weiblichen«
206
3. Das Haus und der Besitz
210
4. Besit