: Murat Ates, James Garrison, Georg Stenger, Franz Martin Wimmer
: Orte des Denkens / Places of Thinking
: Verlag Karl Alber
: 9783495817674
: Welten der Philosophie
: 1
: CHF 26.40
:
: Allgemeines, Lexika
: German
: 409
: Wasserzeichen
: PC/MAC/eReader/Tablet
: PDF
Denken geschieht an einem Ort. Zugleich gilt es zu bedenken, was einen Ort zum ?Ort? werden lässt. Offenbar setzt also das Denken, wie auch jedes Sprechen und Handeln, einen Standort bzw. einen Standpunkt voraus, die selbst wiederum zum Thema philosophischer Betrachtung werden bzw. gemacht werden müssen. Dabei kann freilich 'Ort' ein Mehrfaches bedeuten, etwa den Körper, die politische Schicht, den sozialen Status, das sozialisierte Geschlecht, die Sprache, kulturelle Geflechte, Lebenswelten und nicht zuletzt geographische Landschaften sowie geschichtliche Zeiträume. All dies sind - je nach Konstellation - Orte, die das Denken bedingen. Andererseits haben verschiedene Denkweisen in der Geschichte und Gegenwart immer wieder den Anspruch erhoben, universal zu agieren, d. h. in Unabhängigkeit von allen Milieus, Räumen, Zeiten, Sprachen, Geschlechtern usw. diese überschreiten zu können. Von dieser vielschichtigen Fragestellung ausgehend setzt der vorliegende Band diesseits inter- wie trans'kultureller' Selbstverständigungen an. Anstatt jedoch von einer antagonistischen Gegenüberstellung auszugehen, wonach man sich einer der beiden Diskurslandschaften - wie etwa Universalismus hier, Relativismus/Partikularismus dort - anzuschließen hätte, wird hier vielmehr die Abhängigkeit und Reziprozität beider betont. In diesem Sinne, und dies wäre der Leitfaden dieses Buches, bedeutet 'Ort/e des Denkens' zugleich 'Denken des Ortes wie der Orte'.

Murat Ates ist u. a. wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Philosophischen Fakultät der Universität des Saarlandes, Lehrbeauftragter am Institut für Philosophie der Universität Wien und Redaktionsmitglied der Zeitschrift Polylog. Georg Stenger, geb. 1957, Professor am Institut für Philosophie der Universität Wien. Mitherausgeber der japanischen Heidegger-Gesamtausgabe; zahlreiche Veröffentlichungen zu interkulturellen, phänomenologischen, hermeneutischen, anthropologischen, ästhetischen und ethischen Themen. Oliver Bruns studierte Politikwissenschaft und Geschichte, war von 2002 bis 2015 am Hannah Arendt-Zentrum der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg tätig und ist Lehrbeauftragter an den Universitäten in Oldenburg, Bremen und Osnabrück. Eveline Cioflec, geb. 1976, studierte Philosophie in Cluj-Napoca (Rumänien) und Tübingen. 2008 wurde sie an der Universität Freiburg promoviert. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Phänomenologie und Hermeneutik, Interkulturelle Philosophie, sowie Soziale und Politische Philosophie. Gegenwärtig ist sie Lehrbeauftragte für Philosophie an der University of Fort Hare in East London, Südafrika.
Inhalt8
Vorwort12
Foreword16
Teil I. Eröffnung20
Georg Stenger: Ort/e – Ortungen – Orientierungen. Einleitende Bemerkungen22
I. Ort/e22
1) Zuschreibungen und Bestimmungen22
2) Interdisziplinäre Anschlüsse24
3) Philosophische Vorklärung24
II. Ortungen26
1. Methodenfrage – Methodenprobleme27
2. Fremderfahrung, oder: Arbeit am Phänomen des Ortes29
3. Relationalität, oder: Im »Zwischen« der Orte31
4. Vortheoretische, vor-propositionale Ortungen32
5. Denkorte / Ortdenken35
a) Leib – Körper – Diskurse35
b) Heterotopien / Anders-Orte36
c) Ortsuche, Spuren, Verortungen38
6. Philosophie und »Literatur«, Literatur als Philosophie?40
III. Orientierungen41
1. Philosophiehistorisches Arbeiten – interkulturell41
2) Inter-disziplinarität43
3) Philosophieren44
Literaturverzeichnis46
Murat Ates: Begrenzte Orte und bewegte Welten. Vorspiel im Hinblick auf das Potential einer inter- und transkulturellen Phänomenologie.49
I.49
II.53
III.59
IV.63
V.67
VI.76
Siglenverzeichnis und Literaturangabe78
Weitere verwendete Siglen:78
Weitere verwendete Literatur (ohne Siglen):79
James Garrison: Intercultural and Interdisciplinary Work: A Statement on Method81
References99
Teil II. Zum Anspruch inter»kultureller« Philosophie100
Britta Saal: Der Ort des interkulturellen Denkens als Raum in Bewegung102
Das Inter als dynamischer Raum der Begegnung, des Austauschs, der Verhandlung und der Kritik103
Inter-Kulturalität als Zur-Welt-Kommen104
Koloniale Erfahrung und temporäre Positionierung im Inter-Raum110
Fazit114
Literatur116
Karin Kuchler: Time and the History of Philosophy: Eurocentrism and the Denial of Coevalness117
References123
Anke Graneß: Interkulturelle Weisheitsforschung125
Einleitung125
1. Was ist Weisheit?126
2. Philosophie und/oder Weisheit?130
3. Die psychologische Weisheitsforschung133
4. Henry Odera Oruka und die Weisheitsphilosophie in Afrika138
Schluss145
Literatur147
Bruce B. Janz: Elements of Philosophy-in-Place: Learning from African Philosophy150
The Senses of Place151
The Elements of Place153
The Questions of Place161
Conclusion163
Sources164
Pritika Nehra: Located in the World by Default: Hannah Arendt and Samkya Yoga on Thinking165
I.1 The Thinking Ego Is Not the Same as the Self166
I.2 Temporality and the Three Mental Activities169
I.3 The Gap between Past and Future: The Nunc Stans172
I.4 Thinking as Time Proper173
I.5 Discursive Relationality in Thinking175
I.6 Identity and Difference175
I.7 Thinking Temporally by Default177
II A Brief View on Temporality and Thinking in the Samkya Yoga School of Indian Philosophy177
II.1 Reflective Thought in a Moment179
III Conclusion180
References180
Madeleine Elfenbein: Trees of Liberty and Asiatic Germs: Rethinking Metaphors of Transmission in European and Ottoman Political Thought«181
I.181
II.182
III.184
IV.185
V.187
VI.190
References193
Jessica Dömötör: Dominanz als Kategorie in der interkulturellen Philosophie – Eine wirtschaftsethische Perspektive196
Transnationale Abhängigkeiten196
Historische Ursprünge198
Die Entwicklung der ›westlichen Ökonomie‹ aus der historischen Phase der Aufklärung198
Das Verhältnis Nord-Süd: Ökonomie auf Basis kolonialer Wirtschaftsstrukturen199
Die gegenwärtige Struktur der internationalen Beziehungen und ihrer Institutionen202
Die Rolle der Philosophie203
Wirtschaftsethik204
Interkulturelle Philosophie206
Ausblick209
Literatur210
Teil III. Phänomenologien212
Giuseppe Menditto: Nishidas bash? im Gespräch mit dem griechischen und phänomenologischen Denken214
I.214
II.216
III.218
IV.222
Literaturverzeichnis224
Hannah Holme: Orte des Denkens im Werk von Michel Foucault226
1. Orte des Denkens227
2. Orte des Wahrsprechens232
3. Zwischen Ort und Zeit und immer an der Grenze239
Literatur244
Annika Schlitte: Brücke, Tür und Tempelschwelle – Denkorte bei Simmel, Cassirer und Heidegger247
Einleitung247
1. Ort und Raum bei Simmel249
1.1. Raumtheorie in Anschluss an Kant249
1.2. Der soziale Raum251
1.3. Brücke und Tür bei Simmel252
2. Raum und Ort bei Cassirer253
3. Ort und Raum bei Heidegger256
3.1. Von der Räumlichkeit des Daseins zur versammelnden Kraft von Dingen und Orten256
3.2. Die Brücke bei Heidegger257
3.3. Der Tempel bei Heidegger259
4. Brücken, Türen, Tempelschwellen – ein Fazit260
Literaturverzeichnis262
Tsutomu Ben Yagi: »Exiled in the Mother Tongue« – Gadamer’s Contribution to the Question of Heimat and Fremde