: Judith Könemann, Saskia Wendel
: Religion, Öffentlichkeit, Moderne Transdisziplinäre Perspektiven (unter Mitarbeit von Martin Breul)
: Transcript Verlag
: 9783839430057
: Religionswissenschaft
: 1
: CHF 31.10
:
: Soziologie
: German
: 350
: Wasserzeichen/DRM
: PC/MAC/eReader/Tablet
: PDF
What is the role of religious groups and their (religious) convictions in the public sphere of the liberal late modern society? The contributions to this volume look at the complex web of religion, public sphere, and modernity from perspectives of theology, philosophy of religion, sociology of religion, and political philosophy. They aim at a rational and up-to-date characterization of the meaning that religious groups and traditions bear for late modern societies.

Judith Könemann (Prof. Dr. theol., Soziologin M.A., Dipl.-Theol.) lehrt Praktische Theologie an der Kath.-Theologischen Fakultät der WWU Münster. Saskia Wendel (Prof. Dr. phil., Dipl.-Theol.) lehrt Systematische Theologie an der Universität zu Köln.
Inhalt??????????????????????????5
Einleitung??????????????????????????????????7
I. RELIGION IN SPÄTMODERNER GESELLSCHAFT??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????17
The Dialectical Pattern of Secularization. A Comparative-Historical Approach??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????19
Das Säkularisierungsparadigma im Lichte einer. Mehrebenenanalyse. Plädoyer für eine integrierte Perspektive auf das christliche Feld in den USA und Deutschland????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????43
Religion in Zivilgesellschaft, Öffentlichkeit und Politik in demokratischen politischen Systemen. Sechs Fallbeispiele und ein heuristisches Modell der empirischen politischen Theorie??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????93
Theologie, Kirche und Öffentlichkeit. Zum Öffentlichkeitscharakter von Religionspädagogik und religiöser Bildung??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????129
II. RELIGIÖSE GRÜNDE IN ÖFFENTLICHEN DISKURSEN??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????153
Religiöser Glaube und öffentliche Vernunft. Reflexive Säkularisierung und Differenzbewusstsein??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????155
Religiöse Epistemologie und öffentliche Religion. Zum erkenntnistheoretischen Status religiöser Überzeugungen????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????173
Mitbegründer des öffentlichen Raums? Religion und öffentliche Vernunft in den Sozialphilosophien von John Rawls, Jürgen Habermas und Paul Ricoeur????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????189
Die Legitimität des Exzessiven. Überlegungen zur Inklusion partikularer Traditionen in den öffentlichen Diskurs????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????209
III. RELIGION UND DIE POLITISCHE ÖFFENTLICHKEIT????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????225
Öffentlichkeit und Liberalismus. Eine pragmatistische Neubestimmung anhand des Verhältnisses von Öffentlichkeit und Religion??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????227
Religion im postsäkularen Diskurs. Bemerkungen aus interreligiöser Perspektive??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????257
Religiös motiviert – autonom legitimiert – politisch engagiert. Zur Zukunftsfähigkeit Politischer Theologie angesichts der Debatte um den öffentlichen Status religiöser Überzeugungen??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????289
Die Öffentlichkeit Gottes????????????????????????????????????????????????????????????????307
Volker Gerhardts öffentliche Theologie. Kritische Anmerkungen aus theistischer Perspektive??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????325
Autorinnen und Autoren??????????????????????????????????????????????????????????347