| INHALT | 5 |
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| 1 Einleitung | 11 |
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| TEIL I. ENTWICKLUNG UND BEDEUTUNG DES HEGEMONIALEN ARBEITSBEGRIFFS | 25 |
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| 2 Zur Geschichte des neuzeitlichen Verständnisses der Arbeit und des rationalen Subjektes | 27 |
| 2.1 Zum Aufstieg hervorbringender Arbeit | 28 |
| 2.2 Objektivierung der Natur und das konstruktive Subjekt | 30 |
| 2.3 Produktive Arbeit, als wertebildende, subjektkonstituierende Tätigkeit | 34 |
| 2.4 Das individuelle Subjekt und der Gegensatz von Ratio und Emotion | 36 |
| 3 Exkurs: Vergegenständlichende Arbeit, Subjektreflexion und die begrifflose Frau in Hegels Phänomenologie | 45 |
| 3.1 Subjekterkenntnis und Selbstbewusstsein durch produktive Arbeit | 48 |
| 3.2 Sachliche Arbeit und herrschaftliche Interessen | 53 |
| 3.3 Zucht oder Verantwortung? | 55 |
| 3.4 Das weltliche Gesetz des Mannes und das göttliche Gesetz der Frau | 57 |
| TEIL II. SPRACHE ALS MITTEL DER KOMMUNIKATION UND DES DENKENS | 63 |
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| Vorbemerkung | 65 |
| 4 Wygotski und die Kulturhistorische Schule | 67 |
| 4.1 Methodologische Grundannahmen | 70 |
| 4.2 Erkenntnistheoretische Probleme der Psychologie | 71 |
| Methodische Postulate | 75 |
| 5 Kulturhistorische Entwicklung der höheren psychischen Funktionen | 79 |
| 5.1 Zum Verhältnis von naturgeschichtlicher und kultureller Entwicklung | 79 |
| 5.2 Kulturelle Entwicklung als instrumentell vermittelter Prozess | 82 |
| 5.3 Sozialer Ursprung der Zeichen und der höheren psychischen Funktionen | 85 |
| 5.4 Soziale Struktur des sprachlichen Zeichens | 86 |
| 6 Genetische Wurzeln von Denken und Sprechen | 91 |
| 6.1 Naturgeschichtliche Wurzeln von Denken und Sprechen | 92 |
| 6.2 Handlungspraktisch-soziale Sprachgenese | 93 |
| Modalitäten des Spracherwerbs | 93 |
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