| 1 Einleitung | 11 |
|---|
| 1.1 Arten von Modalität | 11 |
| 1.2 Modalität schlechthin | 12 |
| 1.3 Wissen über Modalität schlechthin | 13 |
| 1.4 Was ich tun werde | 14 |
| 1.4.1 Der kritische Teil | 14 |
| 1.4.2 Modalität und Materialismus | 15 |
| 1.4.3 Die Verteidigung des Epistemischen Zweidimensionalismus | 16 |
| 1.4.4 Die Konsequenzen des Epistemischen Zweidimensionalismus | 16 |
| 1.5 Worum es nicht gehen wird | 16 |
| 1.5.1 Was ist Wissen? | 17 |
| 1.5.2 Genereller Skeptizismus | 17 |
| 2 Das empiristische und das essenzialistische Bild von Modalität | 19 |
|---|
| 2.1 Das empiristische Bild von Modalität | 19 |
| 2.2 Die einfache Erkenntnistheorie im empiristischen Bild | 21 |
| 2.3 Das essenzialistische Bild von Modalität | 22 |
| 2.4 Das neue Verständnis von Philosophie | 26 |
| 2.5 Die schwierige Erkenntnistheorie im neuen Bild | 29 |
| 2.5.1 Einfaches Wissen über metaphysische Modalität | 29 |
| 2.5.2 Anspruchsvolles Wissen über metaphysische Modalität | 30 |
| 2.6 Die Integration Challenge | 35 |
| 2.6.1 Zur Integration von Erkenntnistheorie und Metaphysik | 35 |
| 2.6.2 Modalität und Modale Eigenschaften | 36 |
| 2.7 Materialismus als metaphysisch modale These | 37 |
| 2.8 Semantik und Metaphysik bei Kripke | 41 |
| 2.8.1 Die Starrheit von Eigennamen und Natürliche Art- Ausdrücken | 41 |
| 2.8.2 Notwendige Wahrheiten a posteriori | 42 |
| 2.9 Das Hintergrundbild | 42 |
| 45 | 42 |
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| 3 Modaler Rationalismus | 47 |
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| 3.1 Vorstellbarkeitsansätze | 48 |
| 3.1.1 Was Vorstellbarkeit nicht ist | 49 |