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Der Streit um die Wahrheit Wahrheit und Wahrheitstheorien

:	Josef Seifert
:	Der Streit um die Wahrheit Wahrheit und Wahrheitstheorien
:	Walter de Gruyter GmbH& Co.KG
:	9783110331318
:	Realistische Phänomenologie / Realist Phenomenology
:	1
:	CHF 230.90
:

:	20. und 21. Jahrhundert
:	German

:	605
:	Wasserzeichen
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

Der Streit um die Wahrheit richtet sich vor allem gegen die Fassung der Urteilswahrheit als einer 'Übereinstimmung mit den Sachen'. Eine kritische Analyse der Einwände verschiedenster alternativer Wahrheitstheorien (Evidenztheorie, Kohärenztheorie, Konsens- und Diskurstheorie, pragmatische Wahrheitstheorien, existentialistisch-heideggeri nische, Jasper'sche, wittgensteinianische und andere) überwindet die Einwände gegen die klassische Korrespondenztheorie durch einen vertieften Begriff des Sachverhalts. Auch in der Verteidigung der Korrespondenztheorie durch Tarski, Popper, Albert und andere neuere Verfechter müssen diverse Mängel überwunden werden, um zu erkennen, daß sich jene schlichte Urgegebenheit der Urteilswahrheit aus keinem Teilbereich der nicht-formalisierten Sprache und des unermeßlichen Reiches des Seins, ja nicht einmal aus der Sphäre des Nichts verdrängen oder durch etwas von Korrespondenz (Adäquatio) Verschiedenes ersetzen läßt.

	INHALTSVERZEICHNIS	7
	PROLEGOMENA	25
	DER STREIT UM DIE WAHRHEIT DES URTEILS UND DIE ‚KRISE‘ DES	25
	25	25
	1. Der Streit um die Urteilswahrheit	25
	2. Einige Gedanken zur Krise des Wahrheitsbegriffs	26
	3. Radikale Infragestellung der Wahrheit und ihres Wertes bei Friedrich	33
	4. Auch der Wille zur Unwahrheit und die Infragestellung des Wertes der	48
	5. Eine knappe Darstellung und Verteidigung der klassischen Lehre von	52
	6. Fünf Bedeutungen und Aufgaben einer „Wahrheitstheorie“	58
	I. TEIL	58
	I. TEIL	58
	61	58
	KAPITEL 1	63
	1. Grundlinien der Evidenztheorie der Wahrheit Franz Brentanos und ihre	63
	1.1. Existenzialurteile beweisen nach Brentano, daß das wahre Urteil keiner res	66
	1.2. Negative Urteile entsprechen nach Brentano ebensowenig einer res	68
	1.3. Die Verwerfung der Irrealia als dritter Grund der Ablehnung der	69
	1.4. Brentanos kriteriologisches Argument gegen die klassische	72
	1.5. Die Schwierigkeiten, den Sinn der Adäquation zu bestimmen, als	73
	1.6. Das Argument gegen die unendlich vielen Sachverhalte	74
	2. Evidentes Urteil bzw. Übereinstimmung mit ihm als neue	75
	3. Einwände gegen Brentanos Kritik der Adäquationstheorie der Wahrheit	77
	3.1. Die verlorene ‘res’ als ‚Sachverhalt‘: sobald ‘res’ als Sachverhalt geklärt	77
	3.2. Es gibt die negativen Sachverhalte	78
	3.3. Das eindeutig gegebene Bestehen von unabhängig vom Urteil bestehenden	82
	3.4. Kritik von Brentanos viertem, kriteriologischem Argument: Evidenz setzt	83
	3.5. Der Sinn der ‚Adäquatio‘ läßt sich unschwer bestimmen	86
	3.6. Ist die Annahme unendlich vieler Sachverhalte für den Philosophen	87
	4. Innere Widersprüche und Irrtümer in der Evidenztheorie der Wahrheit	90
	4.1. Evidenz setzt Wahrheit als Adäquation voraus	90
	4.2. Wenn der evidente Charakter des Urteils dessen Wahrheit ausmacht,	91
	4.3. Die Evidenztheorie der Wahrheit als Tor zum radikalen Subjektivismus in	93
	4.4. Zusammenfassende Kritik zur Evidenztheorie als Wesenstheorie der	94
	5. Die Einsichten in Brentanos Evidenztheorie der Wahrheit, vor allem	96
	6. Verteidigung der Einsicht Brentanos in Evidenz als nicht-zirkuläres	97
	7. Evidenz als einziges Kriterium, um echte Evidenz von leichtfertiger	101
	8. Während Evidenz ein Kriterium der Wahrheit und ihrer Erkenntnis ist,	102
	9. Der Einwand der Transzendentalphilosophie gegen Evidenz als	103
	9.1. Notwendige Voraussetzungen allen Denkens und Erfahrens als notwendige	108
	9.2. Die volle Berechtigung der These Brentanos, daß Evidenz allein das letzte	114
	10. Abschließende Bemerkung zur Verteidigung der Brentano’schen Lehre	124
	KAPITEL 2	127
	1. Einleitung	127
	2. Was heißt Kohärenz?	139
	2.1. Widerspruchsfreiheit oder Nichtwidersprüchlichkeit	139
	2.1.1. Formalontologische Widerspruchsfreiheit	140
	2.1.2. Formal-logische Widerspruchsfreiheit	140
	2.1.3. Materiale Kohärenz bzw. materiallogische Kohärenz	141
	2.2. Kohärenz als intelligible und sinnvolle Beziehung zwischen Sachen	143
	2.3. Kohärenz als notwendige Verknüpfung von Urteilen, Wahrheiten,	144
	3. Kohärenz wovon? Über das Subjekt „der Kohärenz“	145
	3.1. Urteile/Sätze	145
	3.1.1. Ein einziges Urteil	145
	3.1.2. Kohärenz als Relation zwischen verschiedenen Urteilen (einigen Urteilen)	146
	3.1.3. Kohärenz sämtlicher Urteile/Sätze	147
	3.1.4. Kohärenz als Eigenschaft aller wahren Urteile/Sätze	147
	3.1.5. Kohärenz im Bereich der Erkenntnis und der Erfahrung	148
	3.1.6. Kohärenz der Erkenntnis/Erfahrung einer einzigen Person	148
	3.1.7. Kohärenz in der Erkenntnis und Erfahrung verschiedener Personen	149
	3.1.8. Kohärenz der Erfahrung aller Subjekte	149
	3.1.9. Kohärenz als Eigenschaft objektiver Sachen und Sachverhalte	149
	4. Kohärenz womit? Zum Terminus der Kohärenz	150
	4.1. Kohärenz mit sich selbst (innere Kohärenz)	150
	4.2. Kohärenz mit einigen wahren Urteilen, Erkenntnissen oder Sachverhalten	151
	4.3. Kohärenz aller Urteile, aller Dinge, aller Erkenntnisse	151
	4.4. Kohärenz mit der bereits erkannten Wahrheit, Wirklichkeit oder mit der	152
	4.5. Kohärenz als Eigenschaft bzw. Relation aller wahren Urteile, aller Fakten,	153
	5. Kohärenz und Wahrheit	153