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Conduite und Text Paradigmen eines galanten Literaturmodells im Werk von Christian Friedrich Hunold (Menantes)

:	Dirk Rose
:	Conduite und Text Paradigmen eines galanten Literaturmodells im Werk von Christian Friedrich Hunold (Menantes)
:	Walter de Gruyter GmbH& Co.KG
:	9783110264777
:	Frühe NeuzeitISSN
:	1
:	CHF 177.10
:

:	"Deutsche Sprachwissenschaft; Deutschsprachige Literaturwissen- schaft"
:	German

:	537
:	Wasserzeichen/DRM
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

< >This work presents the first comprehensive monograph on the gallant poet Christian Hunold alias Menantes (1680-1721). On the basis of the conjuncture of the gallant interaction and communication model between 1680 and 1730, central elements of this model for German literary history are examined based on the example of Hunold’s text production. Special attention is afforded its transitory function on the threshold of cultural differentiation of modern societies.

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< >Dirk Rose, Universität Bonn.

	Vorwort	5
	Einleitung: Galante Conduite und galante Texte	13
	1. Galante Conduite: Definitionsprobleme	13
	2. Conduite und Text: Vermittlungsprobleme	21
	3. Die Modellierungsfunktion galanter Texte: Regelprobleme	25
	4. Galante Literatur: Versuch einer pragmatischen Gegenstandsbeschreibung	29
	5. Das Werk von Christian Friedrich Hunold: Ein Modell galanter Conduite	34
	6. Perspektivierungen: Zur Anlage der Arbeit	40
	Teil I: Interaktionen – Der Modellcharakter galanter Texte	45
	1. Ein Gedicht an der Tür	45
	2. Das Pseudonym Menantes	49
	2.1. Zur Funktionsweise galanter Pseudonyme	49
	2.2. Menantes – eine Figur aus dem Singballet ASTERIE	52
	2.3. »Christian Friedrich Hunold, sonsten Menantes«	56
	3. Die galante Welt	63
	3.1. Die Verliebte und Galante Welt	63
	3.2. Das ›galante Europa‹	65
	3.3. Die galante Welt Hamburgs	70
	4. Das ›galante Frauenzimmer‹	78
	4.1. Galanterie: Interaktionsmodi zwischen den Geschlechtern	78
	4.2. Erotische Galanterie: Die galante Lyrik als Modell	83
	4.3. Galanterie als Konversationsmodell	88
	4.4. Frauen als Autorinnen	93
	5. Die Oper als Interaktionsraum	98
	5.1. Das ›Opernfrauenzimmer‹	98
	5.2. Interaktionsmodelle › Aufführung und Publikum	103
	6. Text-Duelle: Zum Modell galanter Konflikte	109
	6.1. Satire und Pasquill: Legitimationsfragen einer skandalösen Öffentlichkeit	111
	6.2. Satire als Pasquill: Der Skandal um den Satyrischen Roman	116
	6.3. Hunolds Auseinandersetzungen mit Pohlmann, Feustking und Wernicke	119
	(a) Der Streit mit Pohlmann (Polander)	119
	(b) Der Streit mit Feustking	122
	(c) Der Streit mit Wernicke	127
	7. Europäische Öffentlichkeit	137
	7.1. »Die allerneueste Art«: ›Aktualität‹ als Parameter	138
	7.2. Relationen, ›Nouvellen‹, (Schlüssel-)Romane	142
	7.3. Hunolds Journal-Projekte	147
	(a) Curieuse Sendschreiben	147
	(b) Der Welt Urtheile	150
	8. Schlüsselromane	152
	8.1. Hunolds Romane als Schlüsseltexte	153
	8.2. ›Schlüssel‹ und Conduite	158
	8.3. Das ›Prinzip Schlüssel‹	160
	8.4. Schlüsselromane und die Poetik des galanten Romans	165
	8.5. Der galante Roman – Modell und Modellierung	171
	Teil II: Regeln – Die Modellierungsfunktion galanter Texte	175
	1. »Die Höflichkeit der heutigen Welt«: Verhaltens- und Konversationslehren	175
	1.1. ›Je ne scay quoy‹: Die Differenz galanter Höflichkeitstraktate	175
	1.2. Verhaltenslehren (auch Romane)	182
	1.2.1. Galante Verhaltenslehren – Normativität und Praxis	182
	1.2.2. Romane als Verhaltenslehren: Der performative Aspekt	186
	1.2.3. Restringenz und Internalisierung – Gegenkonzepte zu galanten Verhaltenslehren	190
	1.3. Komplimente	193
	1.4. Konversation	197
	2. »Die Allerneueste Art höflich und galant zu Schreiben«: Briefsteller	203
	2.1. ›Galante Briefe‹	204
	2.2. Private Korrespondenz	213
	2.2.1. Privatbriefe und galante Conduite	213
	2.2.2. Hunolds Briefwechsel mit Sophie Meister	216
	2.2.3. Privatbriefe als Muster	218
	2.3. Formularien	222
	2.4. Hunold, Gellert und die Epistolographie im 18. Jahrhundert	228
	3. Galante Rhetorik	233
	3.1. Christian Weises Galante Rhetorica	233
	3.2. Galante Rhetorik nach Christian Weise	238
	3.3. Hunolds Teutsche Oratorie von 1709 und 1715: Ein Vergleich	241
	4. Galante Poetik	251
	4.1. Die Wendung gegen die ›Schulpoesie‹	251
	4.2. Argutien – Modellierung erotischer Galanterie	253
	4.2.1. Argutes Sprechen	253
	4.2.2. Erotische Thematik	257
	4.3. Hunold und die ›Neukirchsche Sammlung‹	262
	5. Galante Poesie und das Prinzip der ›Musikalität‹	269
	5.1. Musikalische Poetik	269
	5.2. Affektmodellierung: Kantaten	276
	5.3. Musikalischer Geschmack und galantes Urteil	283
	6. Librettotext und Aufführungspraxis	288
	6.1. Galante Opernpoetik: Die Modellierungsfunktion des Librettotextes	288
	6.2. Die Libretti Hunolds für Oper und Oratorium	294
	(a) Salomon	294
	(b) Nebucadnezar	297
	(c) Der leidende und sterbende Jesus	300
	6.3. Opernkritik und Sprechtheater – Grenzbestimmungen des galanten Modells	305
	7. Exemplarische Narratio	310
	7.1. Exempel und Fabeln – Zur Didaxe des galanten Modells	310
	7.2. Hunolds Fabeln und Fabelübersetzungen	315
	(a) Esope en belle humeur	315
	(b) Die »Poetischen Fabeln« in den Academischen Nebenstunden	318
	(c) Die wahre Klugheit in der Welt zu leben	320
	7.3. Galante Conduite in actio: Die Reise Einer höflichen und geschi