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Isaac La Peyrère Bibelkritik, Philosemitismus und Patronage in der Gelehrtenrepublik des 17. Jahrhunderts

:	Andreas Nikolaus Pietsch
:	Isaac La Peyrère Bibelkritik, Philosemitismus und Patronage in der Gelehrtenrepublik des 17. Jahrhunderts
:	Walter de Gruyter GmbH& Co.KG
:	9783110261813
:	Frühe NeuzeitISSN
:	1
:	CHF 119.50
:

:	"Deutsche Sprachwissenschaft; Deutschsprachige Literaturwissen- schaft"
:	German

:	312
:	Wasserzeichen/DRM
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

< >Because of the scandals surrounding his writings Isaac La Peyrère (1596-1676) has largely been interpreted either as a crypto-Jew or as an early atheist. The present study investigates him and his work not only in terms of theological history but, for the first time, within the context of the social practices of the European Republic of Letters. La Peyrère's criticism of the bible and his striking interest in the Jews can now be newly interpreted in relation to spiritual reading of St Paul and La Peyrière's relationship to his patron, Prince Condé.

< >Andreas Nikolaus Pietsch, Universität Münster.

	Einleitung	11
	1. Isaac de La Peyrère zwischen Bibelkritik, Philosemitismus und Patronage	11
	2. La Peyrère – un connu inconnu	13
	2.1. Forschungsüberblick	14
	2.2. Werk, Editionslage und weitere Quellen	22
	3. Aufbau und Anliegen der Arbeit	26
	I. Der animal fantastique Isaac de La Peyrère	33
	1. Das Geschäft mit dem Wissen – Von den Praktiken in der République des Lettres	35
	1.1. Korrespondenzen	36
	1.2. Ana-Literatur	44
	1.3. Mémoires	54
	2. La Peyrère – le préadamite	56
	2.1. Bayles beredtes Schweigen	59
	2.2. Nicerons Fama	70
	2.3. Fragmente eines Gelehrtenlebens	77
	II. La Peyrère und der libertinage érudit	81
	1. Bekenntnisreiche Freiheiten des Denkens	83
	1.1. Libertinage und Atheismus	85
	1.2. Debatte um Pintards Libertinage	87
	1.3. Heterodoxien und Orthodoxien	90
	1.4. La Peyrère als gelehrter Libertin	92
	2. La Mothe Le Vayer und die Tugend der Heiden	94
	2.1. La Mothe Le Vayer und La Peyrère	95
	2.2. Verteidigung der Tugendhaftigkeit der Heiden	96
	2.3. Biblische Epochenlehre	97
	3. Heiden und Nichtheiden – la question juive	99
	3.1. Juden und Völker im Römerbrief	100
	3.2. Ölbaumbild (Röm 11,13–24)	101
	3.3. Adamiten und Präadamiten	103
	3.4. Biblische Chronologie und Neue Welt	106
	3.5. Grotius’ Kritik	109
	3.6. Bibelkritik und christlicher Missionswillen	114
	III. Ludwig XIV. – un roi juif et un roi des Juifs	117
	1. Du Rappel des Juifs	118
	1.1. Verbreitung und erste Reaktionen	119
	1.2. Gattungsüberlegungen	123
	1.3. Inhalt	124
	2. Messianismus und rêve impérial en France	131
	3. Der König und sein Cousin	134
	3.1. Condé als Patron der Familie La Peyrère	135
	3.2. Aufstieg und Fall der Prinzen Condé	137
	3.3. Condé und der Kampf mit den Wörtern	140
	3.4. Grönland und die Sonderstellung Frankreichs und Condés	142
	4. Der König und die Juden	144
	IV. La Peyrère und der Philosemitismus	151
	1. Hermeneutik der Verstellung	153
	1.1. Forschungsüberblick zum Philosemitismus	154
	1.2. Untertypen des Philosemitismus	156
	1.3. Grundlegung einer marranischen Theologie	157
	2. Millenarismus und Messianismus	164
	2.1. The Calling of the Iewes	165
	2.2. La Peyrères Amillenarismus	168
	2.3. Menasse ben Israel, Paul Felgenhauer und La Peyrère	172
	2.4. La Peyrère Iudaizans	178
	3. La Peyrère – ce bon Israëlite	181
	4. Echte Juden und wahre Juden	188
	5. Marrano theology revisited	195
	5.1. La Peyrère als Kryptojude	196
	5.2. La Peyrère als eschatologischer Weichensteller	199
	5.3. La Peyrère als Paulusinterpret	204
	V. Ludwig XIV. – un roi décoratif	206
	1. Kontinuität und Diskontinuität in La Peyrères Werk	207
	1.1. Ludwig XIV. und Epistola ad Philotimum (1657)	208
	1.2. Ludwig XIV. und Relation de l’Islande (1663)	210
	1.3. Ludwig XIV. und Prae-Adamitae (1655)	211
	1.4. Ludwig XIV. und Des Iuifs elus, rejetés et rapelés (1673?)	211
	1.5. Nachträgliche Vereindeutigungen	212
	1.6. Patronage als Schlüssel für Akzentverschiebungen	216
	2. Condé und die Irenik der hénotiques	218
	2.1. Interkonfessionelle Irenik	219
	2.2. Richelieu, Condé und die konfessionellen Unionsbestrebungen	221
	2.3. Richelieu und La Peyrère	222
	2.4. Conde als neues Haupt der Unuionsbestrebungen	223
	2.5. Konversionen im Kontext von Conde	225
	2.6. Henotisten im Kontext französischer Irenik	229
	3. Condé und der Jansenismus	231
	3.1. Streit um Häufigkeit der Eucharistie	232
	3.2. Streit um Freiheiten des französischen Königs	235
	VI. La Peyrère und die libertas christiana	240
	1. La Peyrère – le catholique	241
	1.1. Römische Vorgeschichte	242
	1.2. Erneuerung der Klientelbeziehung	244
	1.3. Gefangenahme durch die Inquisition	246
	1.4. La Peyrère und der Index der verbotenen Bücher	249
	1.5. Protestanten auf dem Index	252
	2. Doppelte Bibellektüre	254
	2.1. Wörtliche und allegorische Auslegung	254
	2.2. Auslegung für Juden und Auslegung für Christen	256
	2.3. Deifikation der Kreatur	259
	3. La Peyrère – un libertin spirituel	261
	3.1. Nikodemismus und Libertinage	262
	3.2. Französische Spiritualisten des 17. Jahrhunderts	265
	3.3. Offensive und defensive Polemik	271
	VII. Fazit	274
	1. Desiderate der bisherigen Forschung	274
	2. Chancen und Grenzen frühneuzeitlicher Patronage	276
	3. La Peyrères Interesse an den Juden	277
	4. Konfessionalisierung und Indifferenz	278
	5. Polemik in der Gelehrtenrepublik	279
	6. La Peyrère und das 17. Jahrhundert	279
	VIII. Quellen- und Literaturverzeichnis	281
	1. Abkürzungen	281
	2. Unveröffentlichte Quellen	282
	3. La Peyrères gedruckte Werke	284
	4. Werke bis 1800	285
	5. Literatur ab 1800	291
	Personenverzeichnis	309