| Cover | 1 |
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| Title Page | 4 |
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| Copyright | 5 |
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| Table of Contents | 6 |
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| Body | 10 |
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| Vorwort | 10 |
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| I. Einleitung | 12 |
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| II. Ausgangspunkte | 28 |
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| 1. Die erste politische Generation der Bundesrepublik | 28 |
| Schelskys »skeptische Generation«: Funktionalität und Konkretismus | 32 |
| Das Collegium Philosophicum in Münster | 36 |
| 2. Geschichtsbegriff und Geschichtsinteresse | 46 |
| Kritik der Geschichtsphilosophie | 49 |
| Die liberale Auslegung Hegels und ihre Folgen | 53 |
| Revitalisierung des Historismus | 58 |
| Kultur der Kontingenzerfahrung als Apologie des Zufälligen | 62 |
| Historische Identität und Identitätspräsentation | 66 |
| Das historische Gesetz der Kompensation | 71 |
| Inkompensable Vergangenheit – der Nationalsozialismus in der deutschen Geschichte | 80 |
| Geschichtsdenken und politisches Denken | 93 |
| 3. Politische Formierung des Liberalkonservatismus nach 1968 | 95 |
| Stationen des politischen Engagements | 101 |
| Intellektuelle Kritik und Intellektuellenkritik | 117 |
| Konservatives Selbstverständnis | 129 |
| III. Bausteine einer politischen Philosophie | 136 |
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| 1. Grundlagen liberalkonservativer Institutionentheorie | 137 |
| Arnold Gehlen: Stabilisierung und Entlastung durch Institutionen | 141 |
| Helmut Schelsky: Institutionalisierte Reflexion und Transformation | 148 |
| Zur Kritik des Institutionenmodells nach Gehlen und Schelsky | 154 |
| Liberaldemokratische Institutionen als Ordnungsrahmen | 158 |
| Joachim Ritter:Ethische Institutionen im Anschluß an Aristoteles und Hegel | 162 |
| Widerstandsrecht und ziviler Ungehorsam | 167 |
| Die Aktivierung der Beweislastverteilungsregel | 171 |
| 2. Im Handlungsraum der Institutionen: Pragmatischer Dezisionismus | 175 |
| Reaktualisierung des Dezisionismus aus dem Geist der Klassiker:Descartes, Hobbes und Kant | 180 |
| Carl Schmitt liberal rezipiert | 185 |
| Rehabilitation des Dezisionismus als Technokratiekritik | 190 |
| Kritik der Diskurstheorie | 195 |
| Das Programm des pragmatischen Dezisionismus | 205 |
| Dezisionismus: Kritik und Reichweite | 211 |
| 3. Orientierungen: Common Sense und Zivilreligion | 216 |
| Die traditional bewährte Erfahrung des Common sense | 221 |
| Die Krise des Common sense: Herrschaft der instrumentellen Vernunft? | 226 |
| Common sense als moralische Orientierung | 232 |
| Freund/Feind-Unterscheidungen durch: Common sense | 236 |
| Die Suspension der Moralbegründung | 241 |
| Moralisch-legitimatorischer Minimalkonsens durch Zivilreligion | 246 |
| 4. Eine Philosophie der Bürgerlichkeit | 257 |
| Die Apologie bürgerlicher Lebenswelten | 261 |
| Odo Marquard und Richard Rorty: Das bürgerliche Projekt der Moderne | 270 |
| Eine »Philosophie der Nichtidentität«? | 276 |
| Liberalkonservative Bürgerlichkeit im Kontext neuerer Diskussion | 283 |
| IV. Schlußbetrachtung | 292 |
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| V. Literatur | 302 |
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| VI. Register | 322 |