| Inhalt | 6 |
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| I Die epistemische Konfiguration ‚Poema / Gedicht‘ | 8 |
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| II Alexander Gottlieb Baumgartens ästhetische Theorie | 19 |
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| 1 Die Struktur des Gedichts | 19 |
| 1.1 Die Ambiguität der Ästhetik | 19 |
| 1.2 Psychologische Versuchsanordnung | 26 |
| 1.3 Rhetorische Übersetzung | 34 |
| 1.4 Semiotische Übersetzung | 41 |
| 1.5 Poetologische Übersetzung | 48 |
| 1.5.1 Räumlichkeit | 50 |
| 1.5.2 Unanschaulichkeit | 59 |
| 1.5.3 Zeitlichkeit | 71 |
| 2 Die Wahrscheinlichkeit des Gedichts | 84 |
| 2.1 Die Metaphysik des Schönen | 84 |
| 2.1.1 Vollkommenheit | 85 |
| 2.1.2 Wahrheit | 91 |
| 2.1.3 Zwielichtigkeit | 96 |
| 2.2 Die Medialität des Schönen | 102 |
| 3 Die Ethik des Gedichts | 112 |
| 3.1 ‚Symbolica‘ | 112 |
| 3.1.1 Kopf und Herz | 114 |
| 3.1.2 Flamme und Feile | 116 |
| 3.2 ‚Parrhesia‘ | 122 |
| 3.2.1 Der Wille zum Ziel | 123 |
| 3.2.2 Der Wille zur Wahrheit | 126 |
| 4 Zusammenfassung | 133 |
| III Friedrich Gottlieb Klopstocks poetische Praxis | 135 |
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| 1 Die Medialität des Gedichts | 135 |
| 1.1 Gedanken-Stücke | 135 |
| 1.2 Schreib-Szene | 140 |
| 1.3 Schau-Platz | 149 |
| 1.4 Körper | 157 |
| 1.4.1 Komposition | 158 |
| 1.4.2 Deklamation | 170 |
| 2 Läppische Gedichte: Cidli 1752 | 186 |
| 2.1 Das anakreontische Format | 186 |
| 2.2 Symbolische Konzentrik | 193 |
| 2.2.1 Unanschaulichkeit | 193 |
| 2.2.2 Räumlichkeit | 222 |
| 2.2.3 Zeitlichkeit | 232 |
| 3 Monströse Gedichte: Der Messias | 240 |
| 3.1 Das enzyklopädische Format | 240 |
| 3.2 Symbolische Exzentrik | 246 |
| 3.2.1 Schreib-Szene | 246 |
| 3.2.2 Schau-Platz | 255 |
| 3.2.3 Körper | 264 |
| 3.2.3.1 Komposition | 265 |
| 3.2.3.2 Deklamation | 275 |
| 4 Zusammenfassung | 286 |
| IV Das epistemische Erbe | 288 |
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| V Literaturverzeichnis | 297 |
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| 1 Quellen | 297 |
| 2 Literatur zu A. G. Baumgarten | 299 |
| 3 Literatur zu F. G. Klopstock | 301 |
| 4 Sonstige Literatur | 304 |
| VI Abbildungsverzeichnis | 309 |