Ramon Llull (Raimundus Lullus, 1232-1316), faszinierender Philosoph und Mystiker des christlichen Mittelalters, macht mit etwa vierzig Jahren eine spirituelle Erfahrung, die er als göttliche Erleuchtung zu einem radikalen Lebenswandel und als Aufforderung, eine neue universale Wissenschaft zu formulieren, deutet. Unter seinen 265 Werken ist das hier erstmals vollständig ins Deutscheübersetzte und wenig bekannte>Buchüber die heilige Maria< (1290) zweifelsohne eines der schönsten und tiefgründigsten. Der synoptisch mitgedruckte altkatalanische Originaltext bietet eine korrigierte Fassung der längst vergriffenen kritischen Edition von 1915. Eine ausführliche Einleitung führt in Leben, Werk, System und Schreibweise Llulls ein. 'Wie man zu den z.T. diskutablen philosophischen und theologischen Grundvoraussetzungen Llulls auch stehen mag, [.] dem hier Gesagten wird man seine Aktualität gerade heute kaum absprechen können.' David Berger, Theologisch-Katholisches Monatsblatt 'Die Qualität der Einleitung und derÜbersetzung in diesem Band und seine ansprechende Gestaltung, die imübrigen mit einem daran gemessen akzeptablen Preis einhergeht, machen die Ausgabe des zu einer lohneswerten Anschaffung: Allein das schöne Kapitel>De alba /Über das Morgenlicht< lohnt die Lektüre!' Alexander Fidora, Zeitschrift für Katalanistik 'Die zweisprachige, ausgezeichnet eingeleitete Ausgabe (zu einem moderaten Preis) ist nicht nur für Spezialisten und Liebhaber der katalanischen (oder zumindest spanischen) Sprache eine wertvolle Edition, sondern auch für jeden, der einen guten, von Llull bewußt einfach gehaltenen Einblick in sein Werk erhalten will, sehr geeignet.' Harald Schwaetzer, Litterae Cusanae

2.Über die Größe(S. 35-36)

1. Die Lobpreisung sann darüber nach, wie sie die Größe Unserer Lieben Frau lobpreisen könne. Während sie so nachsann, fragte sie der Eremit, was denn Größe sei. Die Lobpreisung antwortete ihm, Größe sei dasjenige, aufgrund dessen Gutheit, Standhaftigkeit und Macht groß sind und das alle Seinsformen umfaßt.»Diese Definition von Größe«, sagte die Lobpreisung,»zeigt mir den Weg, wie ich die Größe Unserer Lieben Frau lobpreisen kann. Denn aufgrund dieser Definition werde ich sie dreifach lobpreisen, nämlich für die Größe ihrer Einzigkeit, die ihrer Natur und die ihres Handelns.«

2.»Groß ist Unsere Liebe Frau in der Einzigkeit von Gottvater. Eine größere Einzigkeit in der Vaterschaft kann es nicht geben, denn kein Vater ist so groß wie er. Diese so große Einzigkeit als Vater macht die Gutheit, Größe, Standhaftigkeit und Macht Unserer Lieben Frau in ihrer Einzigkeit als Tochter groß, denn sie macht sie zur größten Tochter in Gutheit, Größe, Standhaftigkeit, Macht und den anderen Tugenden, keine andere Tochter ist ihr darin ebenbürtig. Mehr noch, keine andere Tochter besitzt soviel Gutheit in ihrer Größe wie Unsere Liebe Frau, denn keine von ihnen ist Mutter des Gottessohnes, ein Kind von Gottvater wie Unsere Liebe Frau auch. Die Einzigkeit des Vaters macht die Einzigkeit der Tochter, Unserer Lieben Frau, groß, diese Einzigkeit, die die Einzigkeit aller Töchter an Gutheit und Größeübertrifft und sie beinhaltet, denn es ist die Einzigkeit der Kindschaft Unserer Lieben Frau.«

3. Nachdem die Lobpreisung Unsere Liebe Frau für die Größe ihrer Einzigkeit aufgrund der göttlichen Vaterschaft gepriesen hatte, wollte sie sie für die Einzigkeit ihrer Mutterschaft und der Gotteskindschaft lobpreisen. Denn Unsere Liebe Frau ist Mutter, einzig und allein, des Sohnes Gottes, und der ist Sohn, einzig und allein, von Gottvater und hat nur eine einzige Mutter. Woraus folgt, daß dieser Sohn Gottes so groß ist in seiner Eigenschaft als Sohn Unserer Lieben Frau, daß er nicht größer sein könnte.

Deswegen machen die große Gutheit und die Größe und die Ewigkeit und die Macht des Sohnes die Gutheit und Größe und Standhaftigkeit und Macht Unserer Lieben Frau so groß, wie es der Größe des Sohnes Gottes angemessen ist. Und so entspricht die Größe Unserer Lieben Frau der Größe des Sohnes, und auch die Einzigkeit der Mutter entspricht der Einzigkeit des Sohnes. Und wie die Lobpreisung die Einzigkeit Unserer Lieben Frau als Mutter eines so großen Sohnes lobte, war sie voller Bewunderung darüber, wie Unsere Liebe Frau von solcher Größe sein konnte, denn sie vermochte die Größe, die Unsere Liebe Frau als Mutter eines so großen Sohnes besaß, nicht genug zu loben.