: Claus Leggewie, Christoph Sachße
: Soziale Demokratie, Zivilgesellschaft und Bürgertugenden Festschrift für Adalbert Evers
: Campus Verlag
: 9783593407685
: 1
: CHF 27.20
:
: Politik und Wirtschaft
: German
: 300
: Wasserzeichen/DRM
: PC/MAC/eReader/Tablet
: PDF
Der Sozialwissenschaftler Adalbert Evers hat in der Debatte um bürgerschaftliches Engagement stets die Bedeutung der Zivilgesellschaft für die Entstehung und Umsetzung von Reformen hervorgehoben und fachwissenschaftlich untermauert. Kollegen und Weggefährten - darunter Franz-Xaver Kaufmann und Claus Offe - greifen seinen Ansatz auf und beschäftigen sich mit den Grundlagen der sozialen Demokratie, dem Wandel der Sozialstaatlichkeit und mit Politik- als Gesellschaftsberatung.

Claus Leggewie ist Direktor des Kulturwissenschaftlichen Instituts in Essen. Christoph Sachße ist Professor für Geschichte und Theorie der Sozialen Arbeit in Kassel.
1993 nahm Evers einen Ruf auf die Professur für Vergleichende Gesundheits- und Sozialpolitik am Institut für Wirtschaftslehre des Haushalts und Verbrauchsforschung an der Universität Gießen an. Die renommierte Gießener Haushaltswissenschaftlerin Rosemarie von Schweitzer, die dem Institut bis zu ihrer Emeritierung im Jahre 1992 vorstand und 'Haushalt' in einem weiteren Sinne verstand, der durchaus die ihn umgebenden informellen Netze umfasste, war auf Evers' Wiener Arbeiten aufmerksam geworden und hatte seine Bewerbung unterstützt. Die Professur bot Evers die Möglichkeit, das von ihm entwickelte Konzept kommunaler Sozialpolitik in Forschung und Lehre fortzuführen, weiter auszudehnen und zu profilieren. In seinen frühen Gießener Jahren hat Evers in einem zusammen mit Thomas Olk herausgegebenen Sammelband das in 'Shifts in the Welfare Mix' und 'Im intermediären Bereich' entwickelte Konzept des 'Wohlfahrts-Mix' zum 'Wohlfahrtspluralismus' ausgebaut und präzisiert (Evers/ Olk 1996). Drei Aspekte sind dabei hervorzuheben: Zum Ersten wird die Diversifizierung und Pluralisierung der Organisation der Wohlfahrtsproduktion eingeordnet in den säkularen Trend der Individualisierung und Pluralisierung entwickelter Industriegesellschaften. Die überkommenen standardisierten Formen der Wohlfahrtsproduktion waren der 'klassischen' Industriegesellschaft angemessen. Sie geraten zumindest teilweise in Widerspruch mit den Formen 'postindustrieller' Vergesellschaftung. Zum Zweiten werden die normativen Dimensionen des Konzepts explizit herausgearbeitet. Wohlfahrtspluralismus beinhaltet nicht nur ein im engeren Sinne sozialpolitisches Konzept der Organisation Sozialer Dienste, sondern zugleich ein gesamtgesellschaftliches von 'assoziativer' oder 'partizipativer' Demokratie. Die schon in der Arbeit 'Über den Umgang mit Unsicherheit' entworfene Vorstellung der Wiederermächtigung der Bürger wird hier verknüpft mit der kontroversen aktuellen Diskussion um Zivilgesellschaft. Wohlfahrtspluralismus enthält also normative Komponenten, die durchaus Gegenstand kontroverser politische Auseinandersetzungen sein können und werden. Zum Dritten schließlich werden die Probleme und Grenzen des Konzeptes verdeutlicht. Die Probleme bestehen vor allem darin, dass die Verschiebung der Erbringung sozialer Dienstleistung von der bürokratischen Organisation staatlicher Träger in den sozio-kulturellen Bereich, zu selbstorganisierten unkonventionellen Initiativen, zwar neue Partizipationschancen in sich birgt, zugleich aber auch neue Ungleichheiten. Auf Selbstorganisation und Partizipation der Betroffenen basierende Dienste sind zudem naturgemäß nicht in derselben Weise zu verrechtlichen wie bürokratisch verfasste staatliche Dienste und stellen damit das Problem individueller Rechte und einklagbarer Ansprüche in neuer Form. Schließlich würde die neue, unkonventionelle und partizipative Organisation Sozialer Dienste durch die Rückführung öffentlicher Leistungen aus dem staatlich verfassten Bereich in die gesellschaftliche Selbstorganisation das herkömmliche System politischer Kontrolle und Verantwortung aus den Angeln heben. Bei all diesen Problemen handelt es sich um strukturelle Antinomien, um 'Paradoxien', die nicht ohne Weiteres aufzulösen, sondern allenfalls vorsichtig auszubalancieren sind. Die Grenzen des Konzeptes bestehen vor allem darin, dass es sich um ein Konzept für die lokal organisierten Sozialen Dienste handelt, um ein Konzept für die kommunale Sozialpolitik, bei der am ehesten experimentiert werden und Erfahrung gesammelt werden kann. Es handelt sich nicht um ein Substitut für die großen Systeme der Sozialen Sicherheit. Ein Zurück zu den englischen 'Friendly Societies' wird damit nicht vorgeschlagen. Der Sozialwissenschaftler Helmut Dubiel, Gießener Kollege von Evers und 1989 bis 1997 Direktor des Frankfurter Instituts für Sozialforschung, holte ihn 1996 als Mitglied des Kollegiums für fünf Jahre an das 'Institut', um dort Sozialpolitik als neuen Forschungsschwerpunkt zu etablieren. Dieses Unternehmen verlief insgesamt glücklos. Dubiel verließ das Institut 1997, und sein Nachfolger verfolgte ein anderes Institutskonzept. In der Konsequenz verlängerte auch Evers sein Engagement 2001 nicht. Immerhin: Von 1998 bis 2001 führte er zusammen mit Mitarbeitern des Instituts das von der Hans Böckler-Stiftung finanzierte Forschungsprojekt 'Von öffentlichen Einrichtungen zu sozialen Unternehmen' durch, dessen Abschlussericht 2002 veröffentlicht wurde (Evers/Rauch/Stitz 2002). Das Projekt wendet das Konzept des Wohlfahrtspluralismus gleichsam nach innen, verlagert die Diskussion um den Wohlfahrts-Mix in die einzelnen Organisationen, die soziale Dienstleistungen erbringen, hinein. Dem liegt die These zugrunde, dass die Organisationen sozialer Dienstleistung - wie der Wohlfahrtssektor überhaupt - nicht einer einzigen spezifischen Handlungslogik gehorchen, sondern verschiedene Handlungslogiken verknüpfen. 'Öffentliche Einrichtungen' werden so zu 'sozialen Unternehmen', die die Logiken von Markt, Staat und intermediärem Bereich in unterschiedlicher We
Inhalt6
Einleitung8
Zur Einleitung – Claus Leggewie/Christoph Sachße10
Zur intellektuellen Biographie von Adalbert Evers – Christoph Sachße18
Teil I – Sozialstaatund bürgerschaftliches Engagement34
Sozialstaat und Gerechtigkeit – Franz-Xaver Kaufmann36
Über Voraussetzungen des freiheitlichen Staates: Variation über ein Thema von E. W. Böckenförde – Claus Offe66
Der Arzt Dr. Wolfgang Strassmann – ein Gründer bürgerschaftlichen Wirkens in der Reichshauptstadt Berlin – Florian Tennstedt74
Vom Korporatismus zur Verwaltungsdemokratie Ein Versuch, die soziale Selbstverwaltung zivilgesellschaftlich zu verstehen – Frank Nullmeier94
Schreiben und Leben: Im Gespräch mit André Gorz – Otto Kallscheuer114
Teil II – Sozialpolitikim europäischen Raum128
Der lange, aber notwendige Abschied vom Industrialismus Familienbezogene Dienstleistungen – ein expandierender Arbeitsmarkt mit hohen gesellschaftlichen Wertschöpfungspotentialen – Uta Meier-Gräwe130
Does gender matter? Ein Vergleich männlicher und weiblicher Führungskräfte an Universitäten und im NPO-Sektor in Deutschland – Holger Krimmer/Annette Zimmer140
Mobilising formal and informal resources in meeting old age-related needs – an European comparison – Jorma Sipilä/Anneli Anttonen170
What is the third sector? From the non-profit sector to the social and solidarity-based economy. Theoretical debate and European reality – Jean-Louis Laville204
Teil III – Politikexpertiseund Gesellschaftsberatung218
Zivilgesellschaft und Engagementpolitik als Themen der Politikberatung – Ansgar Klein220
Sozialwissenschaftliche Expertise und Politik: Das Beispiel des Siebten Familienberichts – Ilona Ostner238
Can we decide together? Public participation and collaborative governance in the UK – Janet Newman252
Soziale Architektur und politische Räume, oder: Was geschah mit dem Stadtplaner? – Claus Leggewie264
Bibliographie von Adalbert Evers280
Autorenverzeichnis300