ebook ebooks e-book e-books downloaden bei MyEbooks.ch downloaden

Kirche und Europa Protestantische Ekklesiologie im Horizont europäischer Zivilgesellschaft

:	Monica Schreiber
:	Kirche und Europa Protestantische Ekklesiologie im Horizont europäischer Zivilgesellschaft
:	Walter de Gruyter GmbH& Co.KG
:	9783110271256
:	Praktische Theologie im WissenschaftsdiskursISSN
:	1
:	CHF 159.60
:

:	Praktische Theologie
:	German

:	265
:	Wasserzeichen/DRM
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

< >The process of European integration is presenting the churches of Europe with new challenges. Applying a combination of social-scientific, historical and theological methods, the author investigates the self-understanding and the Europe concept of Christian and Islamic organizations within European civil society. The study points towards an ecclesiastical concept that enables a combination of fundamental Protestant concerns and societal conditions in Europe.

< >Monica Schreiber, Philipps-Universität Marburg.

	Vorwort	6
	Inhalt	8
	1. Einleitung	14
	2. Was ist ,Europa‘?	17
	2.1 Aufgabenstellung und Ziele	17
	2.2 Die Suche nach europäischer Identität als unabschließbarer Prozess	19
	2.2.1 Die Identitäten ,Europas‘	19
	2.2.2 Soul searching - ,Europas‘ Identität als erzählte Geschichte	22
	2.2.3 Die Analyse der Bausteine europäischer Identität	25
	2.2.3.1 Interviews zum Thema ,Kirchen und Europa‘	26
	a) Die territoriale Dimension ,Europas‘	27
	b) Die historische Dimension ,Europas	28
	c) Die Einzigartigkeit ,Europas‘	28
	d) Der Geist oder die Seele ,Europas‘	29
	e) Antizipation und Zukunftsorientiertheit	30
	2.2.3.2 Kirchliche Stellungnahmen zum Thema ,Europa und die Kirchen‘	31
	a) Die territoriale Dimension	31
	b) Die historische Dimension ,Europas‘	32
	c) Die Einzigartigkeit ,Europas‘	33
	d) Der Geist ,Europas‘	34
	e) Antizipation und Zukunftsorientiertheit	36
	2.2.3.3 Strategien kirchlicher Identitätsbildung und das Europabild in der Literatur	36
	2.3 ,Europa‘: Ideologie und Institutionen	40
	2.3.1 ,Europa‘ und EU – Kultur und Geographie	40
	2.3.2 Europa und seine Geschichte: Ein spannungsvolles Verhältnis	43
	2.3.3 Die Vielfalt Europas aus soziologischer Sicht	45
	2.3.4 Das unvollkommene Paradies – ,Europa‘ und seine Wirtschaft	47
	2.3.5 Der religiöse Kontinent? Europas Gretchenfrage	49
	2.3.6 Europa als Rechts- und Wertegemeinschaft	53
	2.3.7 Die EU als politisches Gebilde: Imperium und global player?	57
	2.4 Einheit in der Vielfalt - ein legitimes Interpretationsmodell für die EU?	61
	2.4.1 Die EU in der Geschichte der politischen Philosophie	63
	2.4.1.1 Die Römische Republik: ,Freiheit des Bürgers als Einheit aus eingeschränkter Vielfalt‘	64
	2.4.1.2 Thomas von Aquin: ,Einheit vor der Vielfalt‘	66
	2.4.1.3 Immanuel Kant: ,Einheit aus selbstbestimmter Vielfalt‘	68
	2.4.1.4 Wilhelm Friedrich Hegel: ,Vielfalt, die in Einheit aufgeht‘	70
	2.4.2 Welche Freiheit für ,Europa‘?	71
	a) Entgrenzung in Bezug auf die Teilnahme	72
	b) Entgrenzung in Bezug auf die Partizipationsmöglichkeiten	73
	c) Entgrenzung in Bezug auf inhaltliche Festlegungen	74
	3. Die Rolle der Kirchen, religiösen und weltanschaulichen Gemeinschaften in der EU	78
	3.1 Aufgabenstellung und Ziele	78
	3.2 Das Wirken der Kirchen sowie der religiösen und weltanschaulichen Gemeinschaften in der EU	78
	3.2.1 Die Konferenz Europäischer Kirchen (KEK)	79
	3.2.2 Die Kommission der Bischofskonferenzen der Europäischen Gemeinschaft (COMECE)	80
	3.2.3 Die Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE/CPCE) Leuenberger Kirchengemeinschaft	81
	3.2.4 Die Vertretungen der Orthodoxen Kirchen bei der EU	82
	3.2.5 Die Vertretung der Evangelische Kirche Deutschlands (EKD) bei der EU	82
	3.2.6 Der Repräsentant der Anglikanischen Kirche (Church of England) bei der EU	83
	3.2.7 Weitere Vertretungen christlicher Religionsgemeinschaften bei der EU	83
	3.2.8 Vertretungen des Judentums bei der EU	84
	3.2.9 Vertretungen des Islams bei der EU	84
	3.2.10 Die Europäische Buddhistische Union (European Buddhist Union/EBU)	85
	3.2.11 Vertretungen weltanschaulicher Gemeinschaften auf europäischer Ebene	85
	3.2.12 Gemeinsame Grundzüge des Wirkens von Kirchen, religiösen und weltanschaulichen Gemeinschaften auf europäischer Ebene	86
	3.3 Grundlinien eines europäischen Religionsrechtes	88
	3.3.1 Gefahr im Verzug? – Europa und das kirchliche Arbeitsrecht	89
	3.3.2 Religionsfreiheit: Die Kirchen neben anderen religiösen und weltanschaulichen Gemeinschaften	91
	3.3.3 Der sog. Kirchenartikel: Die Kirchen als Akteure der Zivilgesellschaft	95
	3.3.4 Die Chance zu Freiheit und Verantwortung für Kirchen, religiöse und weltanschauliche Gemeinschaften in Europa	99
	3.4 Der Traum von einer europäischen Zivilgesellschaft‘	100
	3.4.1 Gibt es eine europäische Zivilgesellschaft?	100
	3.4.2 Verwirklichung von Zivilität in Europa	104
	a) Autonomie und Solidarität	105
	b) Öffentliches Bewusstsein, Partizipation und Subsidiarität	106
	c) Erziehung und Verantwortlichkeit	106
	3.4.3 Zivilgesellschaft als Verfahren	107
	3.5 Organisierte Religion im Angesicht der europäischen Herauforderung	108
	3.5.1 Der faktische Status der Kirchen, religiösen und weltanschaulichen Gemeinschaften	108
	a) Offenheit in Bezug auf Teilnahme	108
	b) Offenheit in Bezug auf inhaltliche Festlegung und Partizipation	109
	3.5.2 Die normative Perspektive für die Kirchen, religiösen und weltanschaulichen Gemeinschaften in Europa	112
	3.5.2.1 Die Teilnahme am Dialog der Zivilgesellschaft	112
	3.5.2.2 Die Förderung des Dialogs der Zivilgesellschaft	114
	4. Christentum und Europa: Differenzhermeneutische Überlegungen im interreligiösen und konfessionellen Vergleich	116
	4.1 Aufgabenstellung und Ziele	116
	4.2 Der Islam in Europa: Eine Frage der Auslegung	117
	4.2.1 Die Muslims of Europe Charter	118
	4.2.2 Grundentscheidungen auf dem Weg zum Pluralismus	120
	4.2.2.1 Das Gottesbild im Islam	120
	4.2.2.2 Das Menschenbild im Islam	121
	4.2.2.3 Die Konzeption von Herrschaft im Islam	122
	4.2.3 Vermittlung und Auslegung des göttlichen Willens als Grundsatzfragen des Islam	126
	4.3 Die Europakonzepte der russischen Orthodoxie, der römisch-katholischen Kirche und der protestantischen Kirchen Europas im Vergleich	128
	4.3.1 Das Europakonzept der russisch-orthodoxen Kirche	128
	a) Russische Orthodoxie und Europäische Integration	128
	b) Russische Orthodoxie und europäische Religionsgesetzgebung	129
	c) Russische Orthodoxie und europäische Zivilgesellschaft	134
	4.3.2 Das Europakonzept der römisch-katholischen Kirche	136
	a) Römischer Katholizismus und Europäische Integration	136
	b) Römischer Katholizismus und europäische Religionsgesetzgebung	140
	c) Römischer Katholizismus und der Dialog innerhalb der europäischen Zivilgesellschaft	144
	4.3.3 Das Europakonzept der protestantischen Kirchen	146
	a) Protestantismus und Europäische Integration	146
	b) Protestantismus und europäische Religionsgesetzgebung	148
	c) Protestantismus und Zivilgesellschaft	150
	4.3.4 Die Deutung des christlichen Gottesgedankens als Grund und Begründung kirchlichen Handelns in Europa	152
	4.4 Die Ver