X. Der Lazzarone und die Engländer

Es war in Neapel zur gleichen Zeit wie ich und im selben Hotel wie ich einer dieser scharfsinnigen, phlegmatischen, absoluten Engländer, die glauben, dass Geld der Motor von allem ist, die sich einbilden, dass man mit Geld am Ende von allem kommen muss , für die Geld schließlich das Argument ist, das alles beantwortet.

Der Engländer überlegte sich: Mit meinem Geld werde ich sagen, was ich denke; mit meinem Geld bekomme ich, was ich will; Mit meinem Geld kaufe ich mir, was ich will. Wenn ich genug Geld habe, um einen guten Preis für das Land zu geben, werde ich danach sehen, um den Himmel zu feilschen.

Und er hatte London in dieser süßen Illusion verlassen. Er war mit dem Dampfer Sphinx direkt nach Neapel gekommen. In Neapel hatte er Pompeia sehen wollen; er hatte um einen Führer gebeten; und da der Führer in dem Moment, in dem er darum bat, nicht da war, hatte er einen Lazzarone genommen, um den Führer zu ersetzen.

Bei der Ankunft am Vortag im Hafen hatte der Engländer eine erste Enttäuschung erlebt: Das Schiff war eine halbe Stunde zu spät vor Anker gegangen, als dass die Passagiere noch am selben Abend an Land gehen konnten. Da der Engländer während der sechs Tage, die das Schiff von Portsmouth nach Neapel brauchte, ständig seekrank geworden war, hatte dieser würdige Insulaner diesen Ärger sehr ungeduldig ertragen. Folglich hatte er dem Kapitän des Hafens sofort hundert Guineen angeboten; aber da die sanitären Ordnungen vom letzten positiven sind, hatte der Kapitän des Hafens ihm ins Gesicht gelacht; Der Engländer war dann sehr schlecht gelaunt zu Bett gegangen und hatte allen Teufeln den König geschickt, der solche Befehle erteilte, und die Regierung, die die Gemeinheit hatte, sie auszuführen.

Dank ihres lymphatischen Temperaments sind die Engländer besonders nachtragend; unsere Engländer hegten deshalb einen Groll gegen König Ferdinand; und da die Engländer nicht zu verbergen pflegen, was sie denken, tobte er, während er der Straße nach Pompeia folgte, in dem reinsten Italienisch, das ihm seine Grammatik von Vergani liefern konnte, gegen die Tyrannei des Königs Ferdinand.

Der Lazzarone spricht kein Italienisch, aber der Lazzarone versteht alle Sprachen. Der Lazzarone verstand daher vollkommen, was der Engländer sagte, der ihn zweifellos aufgrund seiner Gleichheitsgrundsätze in seine Kutsche gesetzt hatte. Die einzige soziale Distanz, die zwischen dem Engländer und dem Lazzarone bestand, bestand darin, dass der Engländer vorwärts ging und der Lazzarone zurückging.

Solange sie auf der Landstraße waren, hörte der Lazzarone teilnahmslos all den Beleidigungen zu, die der Engländer seinem Souverän entgegenschleuderte. Der Lazzarone hat keine feste politische Meinung. Über den König, die Königin oder den königlichen Prinzen kann man vor ihm alles sagen, was man will; Solange nichts über die Madonna, den heiligen Januar oder den Vesuv gesagt wird, lässt der Lazzarone alles sagen.

Als der Lazzarone jedoch in der Rue des Tombeaux ankam und sah, dass der Engländer seinen Monolog fortsetzte, legte er zum Zeichen des Schweigens den Zeigefinger an den Mund; aber entweder hatte der Engländer die Wichtigkeit des Zeichens nicht verstanden, oder er hielt es für unter seiner Würde, der an ihn gerichteten Einladung Folge zu leisten, und er setzte seine Beschimpfungen gegen Ferdinand the Well-Being fort. Ich glaube, so heißt es.

„Entschuldigen Sie, Exzellenz“, sagte der Lazzarone, stützte eine Hand auf den Rand des Wagens und sprang so leicht herunter, wie Auriol, Lawrence oder Redisha es hätten tun können. „Verzeihen Sie, Exzellenz, aber mit Ihrer Erlaubnis kehre ich nach Neapel zurück.“

"Warum gehst du zurück nach Neapel?" fragte der Engländer.

„Weil ich nicht gehängt werden will“, sagte der Lazzarone und entlehnte die Wendung, die ihm als Antwort auf den Engländer zu gefallen schien.

"Und wer würde es wagen, dich aufzuhängen?" wiederholte der Engländer.

„Mein König“, antwortete der Lazzarone.

"Und warum sollte er dich aufhängen?"

„Weil du ihn beschimpft hast.“

„