| Cover | 1 |
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| Title Page | 4 |
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| Copyright | 5 |
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| Table of Content | 10 |
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| Body | 6 |
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| VORWORT | 6 |
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| HÄUFIGER ZITIERTE LITERATUR UND IHRE ABKÜRZUNGEN | 18 |
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| § 1:DIE GESCHICHTE DER LEBEN-JESU-FORSCHUNG | 22 |
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| EINFÜHRUNG | 22 |
| 1. FÜNF PHASEN DER LEBEN-JESU-FORSCHUNG | 23 |
| 1.1. Erste Phase: Die kritischen „Anstöße | 23 |
| 23 | 23 |
| 1.2. Zweite Phase: Der Optimismus der liberalen Leben-Jesu-Forschung | 25 |
| 1.3.Dritte Phase: Die Krise der Leben-Jesu-Forschung | 26 |
| 1.4. Vierte Phase: Die „neue Frage | 26 |
| 27 | 26 |
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| Exkurs: Die jüdische Jesusforschung | 28 |
| 1.5. Fünfte Phase: The „third quest | 28 |
| 29 | 28 |
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| 2. ZUSAMMENFASSENDE ÜBERSICHT: DIE GESCHICHTE DER LEBEN-JESU-FORSCHUNG | 31 |
| 3. HERMENEUTISCHE REFLEXION | 32 |
| 4. AUFGABEN | 32 |
| 4.1. Fünf Phasen der Leben-Jesu-Forschung | 32 |
| ERSTER TEIL: DIE QUELLEN UND IHRE AUSWERTUNG | 36 |
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| § 2: CHRISTLICHE QUELLEN ÜBER JESUS | 36 |
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| EINFÜHRUNG | 36 |
| 1. DIE BEDEUTUNG AUSSERKANONISCHER CHRISTLICHER LITERATUR FÜR DIE JESUSFORSCHUNG: TENDENZEN UND PHASEN DER FORSCHUNG | 37 |
| 2. DIE SYNOPTISCHEN QUELLEN | 42 |
| 2.1. Das Markusevangelium | 43 |
| 2.2. Die Logienquelle | 45 |
| 2.3. Das Matthäusevangelium | 46 |
| 2.4. Das Lukasevangelium | 48 |
| 3. GNOSISNAHE QUELLEN | 49 |
| 3.1. Das Johannesevangelium | 50 |
| 3.2. Das Thomasevangelium (ThEv)49 | 52 |
| 3.3. Gnostische Dialogevangelien | 56 |
| 4. EVANGELIENFRAGMENTE MIT SYNOPTISCHEN UND JOHANNEISCHEN ELEMENTEN | 57 |
| 4.1. Papyrus Egerton 2 (Egerton-Evangelium) | 57 |
| 4.2. Das Geheime Markusevangelium | 59 |
| 4.3. Das Petrusevangelium | 60 |
| 4.4. Der sogenannte Oxyrhynchos Papyrus 840 | 63 |
| 5.JUDENCHRISTLICHE EVANGELIEN | 64 |
| 6. WEITERE QUELLEN: FREIE JESUSÜBERLIEFERUNG | 66 |
| 6.1. Jesusworte im NT außerhalb der Evangelien | 66 |
| 6.2. Spätere Zufügungen zu neutestamentlichen Handschriften | 67 |
| 6.3. Papias und die Apostolischen Väter | 67 |
| 6.4. Sonstige „Agrapha | 67 |
| 69 | 67 |
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| 7.ZUSAMMENFASSENDE ÜBERSICHT | 70 |
| 8. ZUSAMMENFASSUNG UND HERMENEUTISCHE REFLEXION | 71 |
| 9. AUFGABEN | 72 |
| 9.1. Außerkanonische Quellen und Jesusforschung | 72 |
| § 3: DIE NICHT-CHRISTLICHEN QUELLEN ÜBER JESUS | 74 |
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| EINFÜHRUNG | 74 |
| 1.JOSEPHUS ÜBER „JESUS, DER CHRISTUS GENANNT WIRD | 74 |
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| 1.1. Die Erwähnung Jesu als Bruder des Jakobus (Ant 20,200) | 75 |
| 1.2. Das „Testimonium Flavianum | 75 |
| 76 | 75 |
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| 2. DIE RABBINISCHEN QUELLEN: JESUS ALS VERFÜHRER (bSANH 43a) | 83 |
| 3. MARA BAR SARAPION: EIN S
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